content:
Документом, подтверждающим исполнение договорных обязательств в отношении компаний, является соглашение об отсутствии претензий между юридическими лицами. Образец его не установлен на законодательном уровне, но должен содержать обязательные пункты:
Законодательство не предъявляет четких требований по оформлению подобной документации. Но, стоит понимать, что существует обязательная информация, которая придает каждой бумаге юридическую силу.
Обычно соглашение оформляется на листе формата А – 4 в письменном либо печатном виде. Организации могут составлять соглашение на специальном фирменном бланке. Составить его можно самостоятельно либо с привлечением юридически грамотных специалистов.
Написать информацию можно в свободной форме, но она не должна противоречить законодательству нашей страны. При подписании соглашения рекомендуется внимательно проверить реквизиты и данные обеих сторон.
Важно! Подписи должны соответствовать тем, что обозначены в удостоверениях личности.
На самом деле очень важный документ. Я бы обязательно его составила, если бы были сомнения в порядочности другой стороны договорных отношений. Ситуации бывают разные, а это будет определенной страховкой. Соглашение с Работником об Отсутствии Претензий При Увольнении.
Какие реквизиты должна содержать расписка
Расписка об отсутствии претензий может понадобиться в разных обстоятельствах, но наиболее распространены такие:
передача денег должником заемщику;
при незначительных ДТП, если виновник аварии готов сразу возместить ущерб, а у потерпевшего нет других претензий;
при возврате арендованного жилья;
часто руководство компании требует от уволенных работников писать расписки о том, что они не имеют претензий.
Хотя и не существует прямого запрета на использование печатного текста, любую расписку надо писать от руки. Как документ, имеющий юридическую силу без заверения у нотариуса, расписка может служить доказательством в суде. Есть реквизиты, которые должны быть у расписки, где автор пишет о том, что претензий нет:
Название документа: Расписка. Располагается в центре строки в верхней части страницы.
Место и дата составления документа: Строкой ниже слева указывается город, район, область. Справа указывается дата.
Основной текст: можно писать в произвольном стиле. Сначала важно указать подробные данные паспортных документов лиц, между которыми пишется расписка, их место регистрации и фактического жительства. Затем следует подтверждение факта того, что у автора отсутствуют претензии ко второму лицу. Это надо о.
Подпись: За основным текстом пишется фамилия, имя, отчество автора расписки, полностью, без сокращений и ставится подпись.
Если документ составлялся при свидетелях, их полные ФИО, паспортные данные и подписи должны располагаться ниже. Рассмотрим различные варианты написания расписки. Соглашение об Отсутствии Претензий по Трудовому Договору.
Какая расписка от претензий имеет юридическую силу, и где она будет необходима?
Важно! Подписи должны соответствовать тем, что обозначены в удостоверениях личности.
Если гражданин составляет расписку, в которой подтверждает об отсутствии претензий по какому-либо вопросу, он должен иметь в виду, что берет на себя определенную ответственность. Расписка обладает полной юридической силой и признается в качестве доказательного документа (например, на судебных процессах).
Однако важно иметь в виду, что хотя законодательство и не предъявляет конкретных требований к тексту документа, а также не предполагает обязательного нотариального заверения, в некоторых случаях лучше позаботиться и об этом. Например, если речь идет об очень важном вопросе, передаче крупной суммы денег в качестве гарантии отсутствия претензий, а партнер не вызывает доверия, следует подкрепить расписку дополнительными правовыми аргументами:
Правоотношения, по которым происходит урегулирование спора, являются уникальными в каждом случае ввиду разницы субъектного состава, суммы и вида долга, сроков исполнения обязательств, поэтому законодательством РФ не утверждено типовое соглашение об отсутствии взаимных претензий и стороны вправе составить его в свободной форме.
Документ о примирении участников правоотношений должен содержать следующие сведения:
Информация об основных данных физического лица (паспортные данные, адрес регистрации) и юридического лица (ОГРН, ИНН, адрес регистрации, подписант и подтверждение его полномочий).
Дата, место заключения и номер судебного дела (если урегулирование происходит в судебном процессе).
Данные о договоре, по которому осуществляются примирительные процедуры (номер, дата заключения, предмет).
Действия, которые будут обязаны совершить стороны (возврат товара, оплата задолженности, оплата расходов и убытков).
Срок исполнения принятых обязательств (в формате даты или с указанием на наступление какого-либо события).
Подписи уполномоченного лица организации или физического лица.
Любое соглашение об отсутствии претензий между юридическими лицами или физическими должно иметь письменную форму и подписано лицами, имеющими на это полномочия. Если в судебном заседании выступает представитель по доверенности, то в ней обязательно прямо отразить право доверенного на участие в процедуре примирения и подписания соответствующих документов. В случае достижения договоренности о примирении в порядке судебного процесса суд утвердит этот документ.
В порядке арбитражного процесса рекомендуем использовать образец соглашения об отсутствии претензий для доказательства выполнения обязательств, если одна из сторон сделки захочет в дальнейшем обратиться в суд.
Расписка об отсутствии материальных претензий и образец – письменный документ, который подтверждает, что некий вид сделки прошел успешно, и кредитор (клиент, другая сторона, перед которой были обязаны) не имеет никаких претензий по качеству и сроку исполнения обязательств.
Предписание составляется в случае, если был исполнен некий договор (заем, выкуп доли в квартире). Бумага может быть заполнена и в том случае, если физическим или юридическим лицом (ООО) был нанесен ущерб, после чего последовало возмещение. Документ позволяет зафиксировать выполнение долговой обязанности, доказать, что заказчику была в полной мере предоставлена услуга.
возвращен долг по займу;
после аварии виновник финансово или через дарение возмещает ущерб, возникший в ходе ДТП;
мать-одиночка фиксирует факт передачи алиментов;
разжигатель драки компенсирует моральный ущерб и лечение после побоев;
раздел имущества, участка земли;
пострадавший пешеход отказывается от претензий после дорожно-транспортного происшествия с наездом;
залив квартиру, сосед оплатил ремонт, обязательный после затопления;
успешно завершившийся развод и имущественный и финансовый раздел;
работник получил от работодателя компенсацию после увольнения из фирмы;
после транспортировки произошло получение указанного товара;
семья приняла работы по строительству, которые осуществил сотрудник строительной компании.
Есть еще множество случаев, при которых можно (и нужно) написать документ. Это все ситуации, в которых человек имеет право обратиться в суд, но решает вопрос в гражданском порядке.
Образец
Какие требования предъявляют к внешнему виду документа? По факту, нет жестких ограничений к оформлению письма, но из многолетней практики существует ряд устоявшихся требований. Рассмотрим какие детали указываются в расписке:
Шаблон соглашения об отсутствии взаимных претензий: скачать образец
Файлы для скачивания
ООО «Геркулес», именуемое «Заказчик», в лице генерального директора Николаева Ивана Ивановича, действующего на основании Устава, с одной стороны, и Смирнов Петр Петрович, паспорт серия 9300, № 123456, выдан Индустриальным РОВД г. Кирова, 13 августа 2005 года, именуемый «Исполнитель», с другой стороны, вместе именуемые «Стороны», а индивидуально – «Сторона», заключили настоящее соглашение о нижеследующем:
На момент заключения настоящего соглашения Стороны в полной мере исполнили обязательства по заключенному договору № 123 от «22» октября 2020 года.
Смирнов Петр Петрович произвел работы по ремонту газового генератора ФАС-150 З/Р. Работы выполнены в срок и надлежащим образом.
ООО «Геркулес» приняло работы и согласно, что они соответствуют установленным требованиям.
Стороны не имеют претензий друг к другу относительно качества работ и их оплаты.
ООО «Геркулес», 610009, г. Киров, ул. Осиновая, д. 12, оф. 25А, тел.: 8 (8332) 56-23-22, ИНН 5612342345, КПП 23412356677, ОГРН 8765456789876
Смирнов Петр Петрович, паспорт серия 9300, № 123456, выдан Индустриальным РОВД г. Кирова, 13 августа 2005 года.
Какую информацию должна содержать расписка
Расписка, акт или соглашение – это юридическая гарантия, снимающая требования возмещения различного рода ущерба, неустойки и прочих обязательств независимо от формы, размеров и других особенностей с лица, который нанес ущерб. На основании этого потерпевшая сторона не может подать в суд, так как он окажется заведомо проигранным. Хранить расписки следует на протяжении не менее трех лет. Но лучше выждать 10 лет, так как на этот период распространяется исковая давность.
В каких случаях расписка теряет юридическую силу?
В этих отношениях по желанию арендодателя участники договорились мирно закончить договор аренды, но досрочно. Это позволяет им сделать ГК РФ. Арендодатель обязан выплатить арендатору компенсацию в денежном выражении, но на момент возврата помещения он еще не сделал этого. В этой ситуации составление расписки неуместно, так как одна из сторон еще не выполнила обязанность по соглашению.
Содержание:
0.1 Требования к оформлению соглашения
0.2 Какие реквизиты должна содержать расписка
0.3 Образец
1 Шаблон соглашения об отсутствии взаимных претензий: скачать образец
1.0.0.0.1 Файлы для скачивания
1.1 Какую информацию должна содержать расписка
1.1.1 В каких случаях расписка теряет юридическую силу?
договора подрядасудебная практикасудебные решенияюридическая силаюридический смысл
Оцените, пожалуйста, публикацию:
Загрузка...
Частые вопросы
Расписка Работника в Получении Документов При Увольнении Образец
Расписка в получении документов образец бланк Расписка о получении документов...
Образец Расписки о Том Что Работник не Имеет Претензий к Работодателю При Увольнении
Особенности расписки об отсутствии претензий Составлять расписку об отсутствии п...
Расписка в Получении Денежных Средств по Трудовому Договору
Расписка в получении Я регулярно получаю деньги от некоего лица, этот человек, в...
Расписка Работника в Том Что При Увольнении Претензий к Работодателю не Имеет
Образец соглашения об отсутствии претензий у сторон Когда и кто составляет докум...
Добавить комментарий Отменить ответ
Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *
Комментарий
Имя *
Email *
Сохранить моё имя, email и адрес сайта в этом браузере для последующих моих комментариев.
Δ
Новое на сайте
Исковое Заявление о Признании Незаконным Приказа об Увольнении Восстановлении на Работе
Президентский Отпуск Для Сотрудников Полиции При Увольнении на Пенсию Какая Статья
Образец Справки о Доходах с Места Работы по Месту Требования Образец
Отрицательные Черты Характера Для Резюме Для Устройства на Работу
Сейчас читают
Кто считается молодым специалистом в 2021 г: в школе, в детском саду и не только
Если вы устраиваетесь на работу сразу после ВУЗа, ...
Тест Санминимум Для Работников Мясо и Птицеперерабатывающей Промышленности
Гигтест ответы на вопросы для работников общепита...
Можно ли работать без трудового договора: особенности трудоустройства без оформления
При найме на работу обязанностью работодателя явля...
Когда Сотрудникам Полиции Разрешат Выезд за Границу в 2021 Последние Новости Форум
Правительство поддержало запрет на выезд полицейск...
Обратная связь
Политика конфиденциальности
2021 © Trud-Prav.ru. Трудовые права и обязанности работника и работодателя, нормы законодательства, трудовые договоры и акты. Консультации юристов. Все права защищены.


content:
Конкурс вопросов и ответов для тех, кто любит лошадей и интересуется искусством. Поводом для конкурса послужило творчество известного скульптора и ценителя лошадей Владимира Иванова.
Модератор: Скажений_Равлик
865 Сообщений
16 Тем
Последний ответ от vladvovan
в Фоторепортаж с ФИНАЛА Ку...
Январь 04, 2008, 01:38:41
Фотоконкурс на самую гармоничную пару/яркий образ (11.2007-12.2007)
На фотографии героями должны быть вы и лошадь: верхом, рядом, сидя, лёжа - абсолютно всё равно. Главная задача - идейность фотографии, смысл.

content-type: text/plain

warc-identified-content-language: rus

warc-type: conversion

label: ru


content: Оригинал: Лексин Г А «Экспериментальные исследования ππ-взаимодействия» УФН 102 387–429 (1970); DOI: 10.3367/UFNr.0102.197011b.0387

warc-identified-content-language: eng,rus,ell


content:
Практически любой пользователь персонального компьютера сталкивался с возникновением такой проблемы, как его неисправность. Причин возникших неисправностей может быть множество — это проблемы с блоком питания, сбой основных программ, обеспечивающих нормальную работу компьютера, отказ в работе системы вентиляции и, как следствие перегрев компонентов и т.д.
Выход компьютера из строя конечно событие не приятное, но не «смертельное». Можно обратиться в скорую компьютерную помощь, которую окажет любая сервисная компьютерная компания, осуществляющая ремонт компьютеров на дому. Специалисты подобных компаний, учитывая, что клиенты рассчитывают на качественную работу в вопросах ремонта и настройки компьютера, используют совершенные технологии диагностики, позволяющие не только достигнуть высокий уровень ремонта и надёжной гарантии, но и предоставлять большой спектр услуг.
Например, такие как:
— замена основы компьютера — материнской платы, модулей оперативной памяти, процессора, блока питания, жёсткого диска и многое другое;
— доскональная диагностика и ремонт персонального компьютера в мастерской;
— компьютерная чистка;
— установка и ремонт дополнительных комплектующих;
— настройка сканеров, принтеров, web-камер, графических планшетов, акустических систем и их установка;
— ремонт и замена DVD-приводов и floppy-дисководов.
Перечень услуг можно продолжать и далее, но чтобы более подробно узнать лучше, обратившись в выбранный вами сервисный центр.
Компьютерная помощь предусматривает не только ремонт компьютера и замена его комплектующих, но и проведение настроек, таких как:
— установка или обновление основной операционной системы;
— Установка необходимого пакета драйверов, включая и всех периферийных устройств;
— установка необходимого программного обеспечения такие как, Microsoft Office, Photoshop, файловые менеджеры, антивирусные программы, утилиты для воспроизведения аудио и видеофайлов;
— подключение персонального компьютера к сети Internet.
Так что, обращаясь в сервис по вопросу ремонта компьютера на дому, можно рассчитывать:
— во-первых, это простая и доступная услуга, и затраты на неё не большие, по сравнению с покупкой нового компьютера;
— во-вторых — это разноплановый сервис в оказании любой помощи, связанной с эксплуатацией персонального компьютера.
Ремонт компьютера на дому оправдывает себя в удобстве, экономии времени и денежных средств, уверенность в положительном результате


content:
Павел Крашенинников является депутатом Госдумы от партии «Единая Россия» Фото: Владимир Жабриков © URA.RU
новость из сюжета
Общероссийское голосование по изменению Конституции
Глава комитета Госдумы по госстроительству и законодательству, один из авторов поправок к Конституции РФ Павел Крашенинников в сентябре намерен переизбраться в парламент. Об этом депутат заявил в разговоре с URA.RU.
«Я собираюсь идти [в новый созыв Госдумы]», — рассказал Крашенинников. По его словам, пока не решен вопрос, выдвинется ли депутат снова от Свердловской области.
За время исполнения полномочий депутата Госдумы с 1999 года Павел Крашенинников выступил соавтором 260 законодательных инициатив и поправок к законопроектам. Он также занимал пост сопредседателя рабочей группы по подготовке поправок к Конституции РФ в прошлом году.
Некоторое время назад сообщалось, что Крашенинников может возглавить свердловский список «Единой России» на выборах в Госдуму. Помимо Крашенинникова, в список вошли олимпийский чемпион по биатлону Сергей Чепиков и экс-мэр Екатеринбурга Александр Высокинский.
Подписывайтесь на URA.RU в Google News и наш канал в Яндекс.Дзен, следите за главными новостями России и Урала в telegram-канале URA.RU и получайте все самые важные известия с доставкой в вашу почту в нашей ежедневной рассылке.

warc-identified-content-language: rus,srp,eng


content:
В заброшенные технические этажи можно попасть, несмотря на снос завода, есть несколько оголовков по периметру цеха. Также техэтажи затопило водоэмульсионной жижей, которой остужали станки, еще в 2008 году. Скорее всего, ее должны были выкачивать, но не выкачали. В итоге глубина затопления была от 30 см, до потолка в отдельных случаях.
Подо всем заводом таких техкоридоров находилось около 10 штук.
На объекте Технические этажи завода «Краснодарсельмаш» был 1 человек
Фотоматериалы (1)
Видеоматериалы
Регистрация
Виварий
Вход
Объекты
Все объекты
Поиск
Архив
Блоги
Написать
Новые
Актуальные
Популярные
Инфо
О сайте
Правила
Помощь
Соглашение
Статистика
Жители
Все жители
Онлайн
Изгои
Мапперы
Urban3p.ru — это интернет-площадка для встреч единомышленников, чтобы делиться своим опытом, отчётами и фотографиями. Это не клуб или организация и не имеет представителей, членов и физического представительства. Этот веб-сайт не оправдывает и не поощряет нарушение закона и небезопасное поведение. Все действия остаются за человеком.

label: bg


content:
Для того, чтобы войти на форум, Вы должны пройти процедуру регистрации. Процесс регистрации отнимет всего несколько минут, но позволит Вам получить более широкие возможности. Администрация форума может также предоставить зарегистрированным пользователям большие привилегии. Перед началом регистрации, Вы должны ознакомиться с правилами и политикой форума. Помните, что Ваше присутствие на форумах означает согласие со всеми правилами.
Общие правила | Соглашение о конфиденциальности
Имя пользователя:
Регистрация
Пароль:
Забыли пароль?
Автоматически входить при каждом посещении
Скрыть мое пребывание на форуме в этот раз
Список форумов
Часовой пояс: UTC + 2 часа [ Летнее время ]
Перейти: выберите форум ------------------ ВелоТуризм Коммерческие велотуры Соревнования Веломарафон "Куяльник" Общение Железки Куплю/Продам


content:
Но и сейчас мы по-прежнему работаем, в наличии у нас как всегда полный ассортимент велосипедов Stels, а также мы осуществляем сборку и настройку велосипедов перед продажей, и доставку!
Обращайтесь к нам по телефонам: 8 (495) 922-02-37 (Москва), 8 800 700-92-37 (Регионы), - мы проконсультируем Вас по наличию и стоимости, и оформим заказ на доставку!

warc-identified-content-language: rus,eng


content:
Фонд ЖКХ запустил сайты по переселению из «аварийки», проведению капремонта и повышению энергоэффективности жилья
ГОСУСЛУГИ
17:00 / 11 октября 2021
Фонд ЖКХ запустил сайты по переселению из «аварийки», проведению капремонта и повышению энергоэффективности жилья
В целях информирования населения созданы сайты «ПереселениеИнфо» и «КапремонтИнфо». В настоящее время ведутся работы по наполнению данных интернет-ресурсов.
На портале, посвященном расселению аварийного жилья, представлена актуальная информация о текущих показателях программы переселения граждан по данным оперативной отчетности, а также различные документы, регулирующие реализацию региональных адресных программ переселения и порядок оценки технического состояния жилых помещений.
Там можно узнать, в частности, о господдержке, требованиях к качеству и уровню благоустройства предоставляемых помещений и в какой очередности происходит переселение.
При этом посетители сайта имеют возможность задать свои вопросы по теме переселения непосредственно сотрудникам Фонда содействия реформированию ЖКХ.
Экспертную поддержку предоставляет и новый информационный ресурс «КапремонтИнфо». В специальном разделе можно обратиться за консультацией, в частности, по вопросам жилищной политики, капремонта многоквартирных домов, развития товариществ собственников жилья, специальных счетов, а также проведения капремонта, оценки потенциала экономии коммунальных ресурсов и применения энергоэффективных технологий и оборудования.
– Переселение из аварийного жилья и проведение капитального ремонта в многоквартирных домах – два блока, по которым у населения традиционно много вопросов. Создание профильных интернет-ресурсов – большое подспорье властям регионов в информировании жителей. Повышение уровня знаний в данных сферах, безусловно, приведет к повышению качества жизни жителей, – считает заместитель министра топливно-энергетического комплекса и жилищно-коммунального хозяйства Архангельской области Елена Лебедева.
Похожие материалы
28 ноября 2021
Изменения не коснулись Вельского района
28 ноября 2021
Александр Цыбульский поздравил женщин с Днем матери
28 ноября 2021
Дежурная часть с 8 по 21 ноября в Вельском районе
27 ноября 2021
Специалисты по работе с молодежью прошли обучение в рамках корпоративного университета
27 ноября 2021
За последние сутки в области выявлено 409 новых случаев заболевания COVID-19
26 ноября 2021
Выход на лёд запрещен! Детский омбудсмен ведет работу по профилактике несчастных случаев у воды
26 ноября 2021
Школьники области – в полуфинале телепроекта «Умницы и умники»
26 ноября 2021
В Архангельской области водителей транспортных средств проверят на трезвость
26 ноября 2021
В сквере студенческих отрядов в Архангельске дан старт акции «Полярный десант»
Подписка на новости
Сетевое издание «Вельские вести»
Свидетельство о регистрации СМИ: ЭЛ № ФС 77 - 75676 от 26.04.2019.
Выдано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций.


content: Награда за выполнение всех дополнительных заданий в Весеннем лесу. Генерирует 20 раз награду каждые 24 часа.


content:
1с 23 февраля 8 марта Google PR SMS Windows абрам авария авто автобус АвтоВАЗ автомобили автомобиль автосервис адвокат адвокаты айтишники айфон акция алкоголики алкоголь Америка американцы анестезиолог анонимные алкоголики аптека аптекарь арбуз арбузы армия армяне армянское радио астма астролог асфальт атака африка аэропорт бабка бабушка бабы баланс банк банки Банкир баня бар бахилы бег бедность белки белочка бензин бентли беременность библиотека библия бизнес блондинка блондинки блохи Бог богатство богатые болезнь больница больной больные бомба бордель Борис Моисеев борьба брак брат бритьё буддизм будущее буквы Буратино бутерброды бутылка бухгалтер бухгалтерия бухучёт быт бюджет бюрократия валерьянка валуев ванна Ваша честь вежливость вексель велосипед вера вес весы ветер ветеринар вечеринка взросление взрослые взятка взятки виагра вилка вино виски власть внешность внук вовочка вода водитель водительские права водка военком возраст война волк волосы воля вопрос вор воры воспитание врач врачи время выбор выборы выпивать выпивка выходные гадалка газета Газпром ГАИ гаишник гаишники гардеробщица гарем геи гей генерал ГИБДД гинеколог главбух глаза гнев Голландия голова головная боль голуби город гороскоп гости государство готовка грабитель грамматика грех Грибы грудь грузины грузчик грусть дача дверь девушка девушки дед Дед Мороз дело День рождения деньги депрессия Депутат депутаты деревня дерево дерьмо дети детский сад детство джаз диагноз диалог диван диета дизайн дизайнер диплом директор дирижёр дискотека дневник доктор доктора долг долголетие доллар доллары дом домохозяйка дорога дороги дочь драка друг дружба друзья думать дурак дураки дурацкие анекдоты душа дуэль евреи еврей Европа Египет ЕГЭ еда Единая Россия ёлка жадность жара желание жена женитьба жених женщина женщина за рулём женщина и мужчина женщины животное животные жизнь жир ЖКХ жопа завод загадка ЗАГС закон законы закуска замужество запах запахи запой Запорожец запрет заработок зарплата звонок здоровье здравый смысл земля зеркало зима знакомства знакомство золотая рыбка Золушка зоопарк зрение зубы зять игра игрушки игры измена изнасилование изя имя инженер инопланетяне инспектор инструкция интеллигент интернет интим ипотека искусство история капуста картина картошка карты карьера кассация кафе качели квартира кино киров кирпич Китай кладбище клеймо клёв клиент клизма клуб книга книги колбаса коллектив коллекторы кольцо командировка комар комары Компьютер контора коньяк корова корпоратив коррупция косметика космос Кот кофе кошка кошки кража красавица красота кредит крем крещение кризис кришнаиты кровать кровь крыса куклачев культура купюра курение курс рубля лаборатория Лада лекарства лекарство лекция Ленин лень лес лето литература лицо логика логопед ЛОР лошадь любовник любовница любовь люди магазин мама мантия маньяк марихуана маркетинг марс маршрутка маскарад масло мат математика мать машина Машины медведь медик медики медицина медсестра мерседес место метеорит метро мечта милиционеры миллион минет министр финансов мир могила мода мозг мойша молитва молодежь молодость молоко молоток молчание морда море Москва моча муж муж и жена мужик мужики мужчина мужчина и женщина мужчины музыка мусор мутко мысли мэр мясо навигатор наглость надежда наказание налог налоги налоговая налоговая реформа налоговый инспектор наполеон наркоман наркоманы наркотики народ население настроение наука начальник НДС невеста невестка негры недвижимость немцы нервы неудачник нефть Новости Новый Год ноги нож ноль нос носки ночь обед обезьянка ОБЖ обида обман обои образование обувь общение общество объявление овощи огонь огород ограбление Одежда Одесса одиночество ожирение Ока окно окулист олег олень олигархи ОМОН он и она она она и он она и она опера операция опоздание опрос оптимист оргазм организм ориентация оркестр оружие осень оскорбления ответ отдых отец отец и сын отношения отпуск офис официант охота охотники очередь ошибка падение палец пальцы память папа пара парашют парковка паспорт пассажир патологоанатом пациент пациенты паяльник пдд пельмени пение пенсионер пенсионерка пенсионеры пенсия песни петрович пиво пираты пирсинг писать письмо питание пицца платье плохо пляж победа побои погода подарок подвенечное платье подруги подсудимые подсудимый подъезд поезд пожар поколение покупатель покупка покупки поликлиника политика политики полиция полнота помидоры помощь понятые попугай популярность порно поручик Ржевский похмелье похудение поцелуй Почта России права правда правительство право праздник праздники презерватив презервативы президент преступление преферанс приборка прибыль принц принцесса природа присяжные пробка пробки проблемы прогноз программист программисты продавец продавщица продажа продукты проект проктолог прокурор прораб проститутка проститутки профессия профессор проценты психиатр психоаналитик психолог психология путешествия Пьеро пьянка пьянство пьяные пьяный пятница пять тысяч рабинович работа раввин Радио радость развод разговор раздевание разум ракета расставание ребенок ребёнок резюме реклама религия ремонт рентген ресторан рецепт решение роддом родина родители родственники роды рождение Роза розы романтика росгвардия Россия рост рот рубль ругань руки русские русский русский язык ручки рыба рыбак рыбалка рынок сад сало самка самка богомола самогон самолет санитары сантехник сара сахар сборная россии свадьба сварщик свекровь свидание свидетели свидетели Иеговы свидетель сдача секретарша секретарь секс семья сердце сибирь Сигареты Сидоров сила синоптики сисадмин сиськи сказка скандал сковородка скорая Скорость следователь словарь юмора слово слоган слон Смерть Сметана смех собака собаки собеседование совесть советы современность сок солдат солдаты сон сосед соседи социальные сети соцсети спать спирт спор спорт ссора СССР старик старость стиральная машина стоматолог сторож страна страх стрельба стресс стринги стриптиз строительство студент суд судьи судья супермаркет счастье США сын сыр сюрприз таблетки такси таксист таможня танец тату татуировки театр телевизор телефон телефонный звонок тело тест тест на беременность тетрис технологии теща тёща тишина товары тонировка топливо тотем трамвай Трамп транспорт трезвость тренинг трудовик трусы туалет туризм тысяча тюрьма уборка увольнение угон удовольствие ум унитаз уныние урок уроки успех усталость утро учеба ученые учитель учительница учителя уют феминистка феминистки фигура физика физрук филолог философия финансы фитнес флирт формула-1 форум фото фотография фоторобот футбол Хакеры характер химия хирург хлеб хозяйство холод холодильник холостяк хорошо хрен художник хулиганы цветы цены церковь цирк цыганка чай часы человек Челябинск чиновник Чиновники чукча шампанское шахматы шеф школа Штирлиц штраф шуба шубы шутка экзамен экономика электрик эмо эндокринолог Эстония этикет юмор юность юрист юристы яблоки язык яйца яма
на портале:
Городские новости
Авто ВНС
Мама-на-Сети
Форум
Афиша Кирова
Недвижимость
Сайты Кирова
в этом разделе:
Коронавирус
Происшествия
Криминал
Лента новостей
Финансовые новости
IT новости
Анонсы событий
Мы в соцсетях:
АВТОРАМ
ACTORам
РЕКЛАМА
КОНТАКТЫ
Карта сайта
СМИ зарегистрировано Федеральной службой по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций. Регистрационный номер ЭЛ № ФС77-75687 от 23.05.2019 г. Редакция не несет ответственности за достоверность информации, содержащейся в рекламных объявлениях. Полное или частичное цитирование материалов сайта возможно только с гиперссылкой на источник и указанием названия СМИ «Вятка-на-Сети».
Учредитель - Кайсина О.Н. Главный редактор - Ковригин А.В. E-mail: info@vkirove.ru Телефон редакции 8(922) 947-26-46

annotation: short_sentences header footer


content:
Вклады Ури Банка в Улан-Удэ в 2021 году: максимальные процентные ставки по депозитам Улан-Удэ, выгодные условия по вкладам для физических лиц с повышенным процентом, онлайн калькулятор
Улан-Удэ
Поиск вкладов
Виды вкладов
Банки
Аналитика
Новости
Улан-Удэ
Главная
Банки
Вклады Ури Банк Улан-Удэ
Вклады Ури Банка в Улан-Удэ
Выгодные процентные ставки по вкладам Ури Банка в Улан-Удэ по рублевым и валютным депозитам для физических лиц в 2021 году
Сумма
Срок
Любой 1 месяц 3 месяца 6 месяцев 9 месяцев 1 год 1.5 года 2 года 3 года 5 лет
Найти
Сравнительная таблица
Обновлено 29.11.2021
Название продукта
Ставка
Мин. сумма, е
Мин. срок, дн.
Ури Палладиум
до 5%
1 000 000
30
Посмотреть
Ури Сильвер
до 4,3%
100 000
31
Посмотреть
Ури Голд
до 4%
100 000
31
Посмотреть
Последние новости
Чего ожидать от кредитов и депозитов после снижения ключевой ставки ЦБ
23.09.2019
#оденьгахпросто: подводные камни при выборе вклада
07.08.2019
Последние из могикан: какие банки пока держат повышенные ставки по вкладам
12.07.2019
Вклад «Исчезнувший»
24.06.2019
С долларами перебор
18.06.2019
Вклад на замке: бить ли тревогу в связи с сообщениями о новых блокировках счетов граждан
14.06.2019
По категориям
По городам
Великие Луки
Владимир
Горно-Алтайск
Магадан
Миасс
Нижневартовск
Подольск
Сочи
Сургут
Томск
Смотреть все
По банкам
Сбербанк России
Газпромбанк
Альфа-Банк
Росбанк
Московский Кредитный Банк
Промсвязьбанк
Райффайзенбанк
Россельхозбанк
Хоум Кредит Банк
Ситибанк
Смотреть все
По виду
ежедневно
с капитализацией
мультивалютные
пенсионные
детские
на 1 год
в рублях
с возможноcтью пополнения
на льготных условиях
c возможностью частичного снятия
Смотреть все
Admin
Решив открыть сберегательный счёт и приумножить свой капитал, изучите вклады Ури Банка в Улан-Удэ для физических лиц 2021 и сравните их с другими предложениями. Популярность компании подтверждает количество клиентов, которые доверили ей свой капитал, – 3.
Актуальная информация на сегодня:
минимальная ставка составляет 1.75;
самый высокий процент – 5.
В пользу депозита говорит множество плюсов:
1. Защита от инфляции. Пока деньги находятся дома, ежегодно они уменьшаются от роста инфляции. В банке же капитал будет работать, принося доход клиенту.
2. Защита от мошенников. Финансовая организация берёт на себя все обязательства по сохранению сбережений и гарантирует их безопасность.
3. Возможность откладывать средства на долгожданную покупку. Для многих людей этот вопрос является крайне острым. Депозит поможет сохранить деньги и постепенно накопить их на приобретение авто, квартиры, бытовой техники и проч.
Чтобы подобрать действительно правильный тариф, который при минимальной сумме поможет приумножить накопления, важно оценивать его сразу по нескольким параметрам: доходности, рейтингу, особенностям размещения.
Рассчитать будущий доход, который можно получить от выбранного тарифа, рекомендуем с помощью онлайн калькулятора.
Лучшие предложения месяца
Быстро сориентироваться среди всего ассортимента поможет специальный рейтинг, который наши аналитики формируют на основе данных с официального сайта. Его преимуществом является независимое оценка, на которое не может повлиять сам банк. При подсчёте баллов специалисты учитывают доходность продукта, размер процентов и прозрачность условий. Обратите внимание на этот показатель, выбирая тариф.
На сегодня самым прибыльным является Ури Палладиум. Его наименьшая ставка – 4.3, а самая высокая – 5. Чтобы воспользоваться выгодой, необходимо внести минимальную сумму 1000000 на период от 30 дней.
Если же нужно свободно распоряжаться средствами, снимая их в любое время, то лучше открыть бессрочный счёт. Как правило, проценты по нему небольшие, но комиссия начисляется по количеству дней и не аннулируется при снятии.

label: mk

label: uk


content:
Заливное из курицы – отличное блюдо для праздничного или повседневного стола. Зачастую она готовится с добавлением желатина, то есть можно не переживать, что бульон не застынет.
Традиционно украшается заливное кусочками яркой моркови, ломтиками или дольками вареных яиц, свежей зеленью, ягодами клюквы.
Для приготовления заливного лучше использовать не слишком обезжиренную курицу, чтобы получить наваристый бульон.
Ингредиенты
куриное филе — 300 г, курица на косточке — 250 г, лавровый лист — 1-2 шт., соль — ½ ч. л., черный перец — 3-4 горошины, морковь — ½ шт., желатин — 1 ст. л.
Приготовление
Время приготовления: 5 часов. Количество порций: 3-4. Подготовьте куриное мясо – помойте его, обрежьте все лишнее.
Сложите филе и куриное бедрышко в кастрюлю. Добавьте лавровый лист, перец горошком, можно гвоздику. Влейте в кастрюлю воду, чтобы ее уровень был выше курицы на два пальца.
Подсолите и поставьте кастрюлю на плиту. После закипания снимите пену и сделайте огонь минимальным. Варите около часа.
Спустя час положите в бульон очищенную морковь. Варите заливное еще час. Пока варится бульон, насыпьте в пиалу желатин. Залейте его теплой водой (около 50 мл) и размешайте. Дайте желатину набухнуть в течение 15-20 минут.
Достаньте вареное куриное мясо, дайте ему чуть остыть, после чего разберите на небольшие кусочки. Морковь нарежьте тонкими половинками кружочков. Желатин влейте в бульон и размешайте, дайте постоять минут 5.
Смотрите также: Куриные наггетсы как в KFC в домашних условиях — пошаговый рецепт с фото
В глубокую тарелку на самое дно выложите кусочки моркови, а сверху – кусочки курицы. Чем аккуратнее будут разложены продукты, тем эффектнее будет смотреться готовое блюдо на столе.
Залейте мясо с морковью процеженным через сито бульоном. Дайте остыть при комнатной температуре, после уберите в холодильник для застывания. Перед самой подачей заливного украсьте его свежей зеленью. Приятного аппетита!
Вам также может понравиться
Курица в вине по-французски — аппетитная и праздничная
Курица в вине по-французски получается очень аппетитной
00
Куриные котлеты «Лакомка» — нежные и воздушные
Куриные котлеты «Лакомка» — отличное решение, чтобы
00
Котлеты «Неженка» из куриного филе — быстро и вкусно
Котлеты «Неженка» действительно получаются по вкусу
00
Тжвжик из курицы — ароматное и вкусное армянское блюдо
Тжвжик – блюдо армянской кухни, основные компоненты
00
Куриные крылья в майонезно-соевом маринаде — особый аромат и вкус
Куриные крылья в майонезно-соевом маринаде вы без труда
00
Курица в лаваше в духовке — быстрый и простой рецепт
Рецепт курицы в лаваше пригодится вам в случае внезапных гостей.
00
Лодочки из перцев с курицей — празднично и вкусно
Лодочки из перцев с курицей – это вкуснейшее блюдо
00
Куриная грудка в аджике — пикантное и ароматное блюдо
Куриная грудка в аджике подойдет для любителей пикантного
00
Будьте внимательны! На нашем сайте представлены рекомендации, к которым администрация не имеет никакого отношения. Проконсультируйтесь со специалистом перед применением. Спасибо за внимание. © 2021 Вкусняшка: портал полезной информации Политика конфиденциальности

label: en


content:
В Мурманск привезли пекинскую капусту, зараженную западным цветочным трипсом, и хранили на складах индивидуальных предпринимателей.
26/11/2021 07:03 // Источник: Яндекс.Новости
Читайте также
26/11/2021 10:02 В Мурманск завезли зараженную цветочным трипсом китайскую капусту 26/11/2021 07:24 Зараженную опасным вредителем пекинскую капусту привезли в Мурманск 15/06/2021 06:36 Шестьсот зараженных калифорнийским трипсом гвоздик сожжены в Томске 27/02/2020 12:39 Зараженные хризантемы из Нидерландов пытались ввезти в Москву 10/10/2019 06:42 В Кирове 1220 кг опасных нектаринов превратили в несъедобный джем 10/10/2019 06:42 В Кирове раздавили трактором 1,2 тонны нектаринов 30/08/2019 09:37 В Мурманске в одной из цветочных теплиц введён карантин 07/03/2019 08:13 В Валдае перед 8 марта сожгли 1000 хризантем 11/02/2019 12:03 Больше тысячи роз уничтожат в Петербурге перед Днем влюбленных 24/09/2018 12:44 Цветы с трипсом сожгли в Петрозаводске
Железнодорожные вокзалы России
Вокзал Завитая
Разделы
Вас может заинтересовать
-37.15%
Руби капусту
2199 ₽3499
-47.38%
Руби капусту
1999 ₽3799
-47.38%
Руби капусту
1999 ₽3799
-27.60%
Руби капусту
2099 ₽2899
-25.02%
Руби капусту
899 ₽1199
-29.43%
Руби капусту
1199 ₽1699
Каталог товаров
Авто, мото Аксессуары Аптека Бытовая техника Все для дома Все для офиса Все для сада и дачи Досуг и развлечения Животные и растения Книги Компьютеры Красота и здоровье Мебель Музыка и видеофильмы Обувь Одежда Подарки, сувениры, цветы Продукты, напитки, табак Путешествия, туризм Скидки и акции Спортивные товары Строительство и ремонт Телефоны Товары для детей Услуги Электроника и фото
Просторы России
32Брянская область 11Республика Коми 07Кабардино-Балкарская Республика 68Тамбовская область 71Тульская область 26Ставропольский край 08Республика Калмыкия 25Приморский край 69Тверская область 99Город Байконур


content:
Москва Санкт-Петербург Братск Владивосток Волгоград Иваново Киров Майкоп Нижневартовск Новокуйбышевск Новый Уренгой Пермь Стерлитамак Тольятти Томск Тюмень Улан-Удэ
Схема проезда
С 09:00 до 21:00, без выходных
+7 (8442) 59-03-51 Перезвоните мне
Меню
Волгоград
×
Выберите регион
Москва и МО
Москва Балашиха Дмитров Долгопрудный Зеленоград Клин Королёв Люберцы Мытищи Подольск Солнечногорск Троицк Химки Шатура Щелково
Регионы
Санкт-Петербург Братск Владивосток Волгоград Иваново Киров Майкоп Нижневартовск Новокуйбышевск Новый Уренгой Пермь Стерлитамак Тольятти Томск Тюмень Улан-Удэ
Услуги
Ремонт
Техническое обслуживание
Диагностика
Шины
ОСАГО
Акции
Мобильное приложение Вилгуд
Бесплатная диагностика цепи TSI двигателя (Audi, Volkswagen, Škoda, SEAT)
Бесплатная диагностика автомобиля
Скидка 15% на ремонт (Счастливые часы)
Партнерская программа «Добрые Друзья»
Сервисные карты
Бесплатная замена масла в двигателе
О компании
Корпоративным клиентам
Наши клиенты и партнеры
Наши гарантии
Лицензии и сертификаты
Наша ответственность!
Партнерам
Написать в администрацию
Реквизиты
СМИ о нас
Вакансии
Благотворительность
Отзывы
Камеры
Контакты
Услуги
Ремонт
Техническое обслуживание
Диагностика
Акции
Мобильное приложение Вилгуд
Бесплатная диагностика цепи TSI двигателя (Audi, Volkswagen, Škoda, SEAT)
Бесплатная диагностика автомобиля
Скидка 15% на ремонт (Счастливые часы)
Партнерская программа «Добрые Друзья»
Сервисные карты
Бесплатная замена масла в двигателе
О компании
Корпоративным клиентам
Наши клиенты и партнеры
Наши гарантии
Лицензии и сертификаты
Наша ответственность!
Партнерам
Написать в администрацию
Реквизиты
СМИ о нас
Вакансии
Благотворительность
Отзывы
Камеры
Контакты
Франшиза
Корпоративным клиентам
Схема проезда
Услуги Контакты Камеры
Автосервис Вилгуд
Ремонт
Ремонт ГРМ
Suzuki
Ремонт ГРМ Suzuki в Волгограде
Выберите Вашу модель:
Alto
Escudo
Ignis
Jimny
Kizashi
Liana
Splash
Swift
SX4
XL7
Цены на ремонт ГРМ
Услуга
Цена
660 660
Замена приводного ремня и роликов от 660₽
Замена натяжных роликов ГРМ от 720₽
Замена ремня привода ГРМ от 4 960₽
Итоговая стоимость: 0 руб.
Где сделать ремонт ГРМ в Волгограде
Автосервис на Социалистической
Рейтинг
Новый
Время
09:00 - 21:00
Телефон
+7 (8442) 59-03-51
Адрес
Волгоград, ул. Социалистическая, д.47а
Записаться
Читать отзывы
Чтобы переместить карту, проведите по ней двумя пальцами
Ремонт ГРМ Suzuki в сети автосервисов Вилгуд позволит решить вашу проблему в кратчайшие сроки. В филиале в Волгограде работают только профессиональные автослесари, которые прошли обучение и не первый раз будут проводить ремонт Сузуки.
Наши преимущества:
Наш подход к кадровым ресурсам позволяет нам уверенно заявлять, что здесь работают мастера автосервисного дела, которые прошли обучение и не первый раз будут проводить обслуживание вашего автомобиля Сузуки.
Наши технические центры оснащены компьютерным оборудованием и современным инструментарием, что позволяет повышать качество и скорость работ, а также решать даже нетипичные редкие проблемы.
Все рутинные процессы максимально автоматизированы при помощи CRM-системы Wilgood IS, поэтому цена на ремонт ГРМ будет минимальной.
Гарантируем качество услуги - на все используемые материалы и запчасти для Suzuki распространяется гарантия.
Мы дорожим доверием клиентов, поэтому стараемся предлагать услуги с учетом всех требований и пожеланий. Сотни отзывов с благодарностями являются подтверждением качества и надежности всех проводимых нашими специалистами работ!
Наличие системы скидок, а также акционных предложений, позволит вам значительно сэкономить. У нас вы сможете оформить клубную карту VIP-клиента.
Запишите свой автомобиль в техцентр Вилгуд в Волгограде прямо сейчас по телефону вверху страницы. Для удобства также предусмотрена возможность заказа обратного бесплатного звонка - менеджер уточнит подробности Вашей заявки и запишет Вас на удобное время.
Своевременное обращение в автосервис для диагностирования проблемы вашего Сузуки позволит устранить вероятность ухудшения ситуации, а также возникновения новых неисправностей. Специалисты компетентно решат проблему с минимумом затрат - ваше авто уже в скором времени вернется в строй, радуя стабильной бесперебойной работой оборудования и отличной управляемостью на дороге!
Услуги
Диагностика двигателя Ремонт АКПП Ремонт ГРМ Ремонт ГУР Ремонт вариатора Ремонт выхлопной системы Ремонт генератора Ремонт двигателя Ремонт дроссельного узла Ремонт кондиционера Ремонт отопителя Ремонт охлаждения ДВС Ремонт рулевого управления Ремонт сцепления Ремонт топливной системы Ремонт тормозной системы Ремонт трансмиссии Ремонт ходовой Ремонт электрики
Услуги
Выберите услугу Диагностика двигателя Ремонт АКПП Ремонт ГРМ Ремонт ГУР Ремонт вариатора Ремонт выхлопной системы Ремонт генератора Ремонт двигателя Ремонт дроссельного узла Ремонт кондиционера Ремонт отопителя Ремонт охлаждения ДВС Ремонт рулевого управления Ремонт сцепления Ремонт топливной системы Ремонт тормозной системы Ремонт трансмиссии Ремонт ходовой Ремонт электрики
Другие марки авто
Acura Alfa Romeo Audi BMW Cadillac Chevrolet Chrysler Citroen Daewoo Datsun Dodge Fiat Ford Great Wall Honda Хенде Jeep KIA Land Rover Lexus Lifan Mazda Mercedes Mini Mitsubishi Nissan Opel Peugeot Porsche Renault Saab Seat Škoda Ssangyong Subaru Toyota Volkswagen Volvo
Другие марки авто
Выберите марку Acura Alfa Romeo Audi BMW Cadillac Chevrolet Chrysler Citroen Daewoo Datsun Dodge Fiat Ford Great Wall Honda Хенде Jeep KIA Land Rover Lexus Lifan Mazda Mercedes Mini Mitsubishi Nissan Opel Peugeot Porsche Renault Saab Seat Škoda Ssangyong Subaru Toyota Volkswagen Volvo
О Вилгуд
128
автосервисов
10
лет опыта
1389658
отремонтированых машин
победитель Премии 2ГИС
в номинации «Автосервисы» по версии пользователей по результатам 2017 года
+7 (8442) 59-03-51
Схема проезда
Работаем с 9 до 21
Заказать звонок
Услуги
Ремонт Техническое обслуживание Диагностика
О нас
Блог команды «Вилгуд» СМИ о нас Наша ответственность Новости и акции FAQ Политика обработки ПД Вакансии
Приложение Вилгуд
Присоединяйтесь к нам
Франшиза
Корпоративным клиентам
+7 (495) 646-71-71 (доб. 078)
Пресс-служба:
Ксения Зайкова
+7 (915) 172-21-53
×
Хотите, перезвоним вам за 5 секунд?
Я соглашаюсь с политикой и даю согласие на обработку данных
Используя сайт Wilgood.ru, вы соглашаетесь с использованием файлов cookie и сервисов сбора технических данных посетителей (IP-адресов, местоположения и др.) для обеспечения работоспособности и улучшения качества обслуживания. Подробнее


content:
В этой книге я предварительно рассмотрел два возможных пути обновления современной западной философии: освоение ею, притом не только в историко-философском отношении, незападных традиций философствования и исследование метафизики сознания с особым вниманием к философской рефлексии на характер и природу так называемых измененных состояний сознания, что могло бы сыграть важнейшую роль в развитии как метафизики и эпистемологии, так и культурологии и философии религии.
В заключении мне бы хотелось высказать некоторые соображения относительно вероятности обращения современной философии к освоению соответствующей проблематики.
Начнем с тех процессов в мире, которые могли бы препятствовать или способствовать сближению и взаимодействию культур и их философских традиций. И прежде всего речь, конечно, должна идти о пресловутой глобализации.
По-видимому, в обсуждении проблемы глобализации часто происходит элементарная подмена понятий. С одной стороны, говорится об объективном и, видимо, необратимом процессе, с другой – о стремлении Запада, прежде всего США, переделать мир в соответствии со своими удобством, интересами и представлениями о ценностях. Это существенно разные «глобализации», и они заслуживают совершенно различных оценок.
Объективная глобализация связана во многом с прогрессом информационных технологий. Сидя у себя дома и пользуясь Интернетом, любой человек может не только практически мгновенно связываться с любым человеком на планете, имеющим электронный адрес или номер ICQ, но и выполнять многие виды работы для работодателя, физически находящегося на другом конце света. Например, находясь в Петербурге, я могу работать по заказу издателя из Японии, каждый день посылая ему результаты своей работы. Другой аспект объективной глобализации – развитие транспорта. На самолете любой человек, купивший соответствующий билет, может в течение суток добраться до любой точки земного шара, имеющей аэропорт. Например, я за последние десять лет побывал в Китае (включая Гонконг и Тайвань), Франции, Германии, Индии (причем в ее удаленном гималайском регионе – Ладаке), Израиле, Австралии, Канаде, Японии и других странах. В XIX в. меня бы уже давно считали великим путешественником, а сейчас никто не смотрит на такие поездки как на нечто экстраординарное. Глобализацию такого типа бессмысленно воспевать и бессмысленно осуждать: она есть факт нашей жизни, нечто объективное и неотменяемое. Мир сократился и будет сокращаться и впредь. И эта глобализация Интернета и гражданской авиации создает огромные возможности для межкультурного взаимодействия и межкультурного диалога. То есть данный тип глобализации предполагает многополярность мира и реализуется в плюралистическом мире многообразия культур, цивилизаций, общественных и политических систем.
Совершенно другое – политико-экономическая глобализация, задача которой – сделать в конечном итоге весь мир одинаковым, единообразным и максимально удобным для десятка западных стран «золотого миллиарда» и (что еще важнее) – транснациональных корпораций. Эта глобализация в принципе враждебна диалогу культур, ибо таковой диалог предполагает единство при многообразии и vice versa, тогда как данная глобализация никакого многообразия не терпит и стремится всех подстричь под одну гребенку, что вряд ли приемлемо для большинства человечества, даже если ее заворачивают в красивую упаковку с лейблами «свобода», «демократия», «рыночная экономика» и (самое лукавое) «общечеловеческие ценности», роль которых выполняют ценности западной цивилизации Нового времени или они вообще искусственно конструируются для употребления за пределами стран Западной Европы и Северной Америки.
Не исключено, что выбор «глобализация» – «многообразный/многополярный мир» будет выбором XXI в. подобно тому, как выбор «монархия – республика» был выбором века XIX, а выбор «тоталитаризм – либеральная демократия» – XX. Скорее всего, в конечном итоге будет достигнут некий синтез, снимающий остроту проблемы, после чего и сама проблема не столько решится, сколько отпадет. Чем закончилась борьба монархии и республики в XIX в.? Тем, что сама проблема утратила свою остроту: появились республики, мало отличающиеся от монархий (с сильной президентской властью, часто пожизненной, а иногда и передаваемой по наследству), и монархии, очень напоминающие республики (я помню, как несколько лет тому назад один тележурналист назвал Швецию «классической парламентской республикой»). Таким же стиранием граней закончилось и противостояние XX в., пролившее столько человеческой крови. С одной стороны, тоталитарные режимы потерпели безусловное фиаско, с другой – в самих западных демократиях начались процессы, явно свидетельствующие о кризисе представительной демократии, усилении роли чиновников правительственного аппарата и спецслужб. А введение весьма существенных элементов социалистической программы (на уровне социально-экономическом – в Западной Европе и идеологическом – ставшая притчей во языцех политкорректность – в США) и вовсе размыло классический западный либерализм и индивидуализм (которые, впрочем, продолжают активно рекламироваться в «незападных» странах в качестве универсальных общечеловеческих ценностей).
Понятно, что идеологическая модель, превращающая западные ценности и подходы в универсальные, отрицающая культурный и цивилизационный плюрализм и рассматривающая западный путь в качестве «столбовой дороги развития всего человечества» (что явно не так, ибо если бы «глобализаторы» оказались правы, то все глобальные проблемы, порожденные именно западной цивилизацией Нового времени, уже давно уничтожили бы человечество или с необходимостью уничтожат его, ввергнув в невыносимые страдания, связанные с исчерпанием энергетических ресурсов и тому подобным, в самом скором будущем, когда все понемногу подтянутся к лидерам движения по этой столбовой дороге), не может служить основой для подлинного диалога культур и освоения их философского наследия. Тут в области философии проблем вообще нет, достаточно одного Поппера в его ипостаси социального мыслителя.
Сказанное, конечно, не означает, что следует одобрять эскапады так называемых антиглобалистов, которые больше похожи на нелепо карикатурных «нигилистов» и «эмансипэ» Тургенева и Алексея Толстого, чем на серьезную оппозицию глобализации транснациональных корпораций. Ситуация в мире гораздо сложнее и проблема гораздо деликатнее, чем думают те, кто хочет решить ее битьем витрин и поджогом машин.
Обращаясь к российской ситуации, необходимо сделать несколько дополнительных разъяснений.
В целом ситуация в нашей стране для освоения культурного наследия и его творческого освоения представляется крайне неоднозначной. Во-первых, философская наука в России за последние 10-15 лет пережила грандиозные потрясения, связанные с формированием принципиально иной ситуации, нежели в советский период. Пал колосс на глиняных ногах – марксизм-ленинизм, а марксизм в своем классическом и современном западном варианте утратил свою монополию. Более того, сейчас в России популярность марксизма в целом значительно меньше, чем среди интеллектуалов Запада, что легко объяснимо реакцией на его былое бесконкурентное доминирование. Огромные интеллектуальные силы ушли и уходят на освоение западной мысли второй половины XX в. и на возрождение традиций русской религиозной философии. В связи с этим на освоение философских традиций культур Востока ни сил, ни времени у отечественных философов практически не оставалось.
Несмотря на то что за последнее десятилетие было издано много высококачественных книг, словарей и даже учебных пособий по философским системам Востока, адресатом их оказывается, как правило, не main stream философ, то есть специалист в области базовых проблем философии – онтологии, эпистемологии, социальной философии, этики и эстетики, не говоря уже о философии науки, а «философствующий» востоковед, то есть специалист (или студент) в области востоковедения, занимающийся историей философских традиций Востока. На философских факультетах могут даже создаваться кафедры философии Востока (как, например, в Санкт-Петербургском государственном университете), что само по себе весьма прогрессивно, но подобные структуры в значительной степени остаются самодовлеющими и в силу самой своей проблематики несколько «отгороженными» от общефилософского процесса. Только авторы постмодернистских текстов стремятся украсить их цитатами из «экзотических авторов», но и это неплохо: по крайней мере, читатель привыкает к индийским, китайским, тибетским и арабским именам в западном и отечественном философском тексте. Вместе с тем прогрессивным является чтение хотя бы обзорных курсов по восточным философским учениям для студентов общефилософских специальностей, хотя прежде всего слушателями таких курсов оказываются историки философии, а не «метафизики» или «эпистемологи». Несколько лучше ситуация в религиоведении, но прежде всего в Москве и Петербурге. В регионах религиоведение зачастую превращается в светский вариант христианской (и даже уже православной) теологии.
Вместе с тем нельзя игнорировать и ряд положительных сдвигов, к которым относятся появление высококачественной востоковедной литературы, посвященной философским учениям Востока и написанной философски профессионально, выпуск учебных пособий и словарей, введение в программы вузов новых учебных курсов, создание кафедр (как, например, кафедра философии и культурологии Востока философского факультета СПбГУ, которой я имею честь заведовать).
Совершенно особый аспект проблемы – состояние общественного сознания. Несмотря на то что, согласно наиболее авторитетным исследованиям общественного мнения и социологическим опросам (например, ВЦИОМ), большинство населения России склонно рассматривать ее как особую евразийскую цивилизацию, в СМИ задают тон откровенные западники, тон которых при разговоре о культурах Востока иногда становится просто «киплинговским», в духе (кстати, совершенно невозможном сейчас на самом Западе, по крайней мере в публикациях и выступлениях, равно как и в университетской среде, в силу той же политкорректности) теорий «бремени белого человека». При этом Россия однозначно с этим «белым человеком» ассоциируется, и это в условиях, когда в силу известных причин Запад скорее склонен смотреть на нашу страну как на государство «третьего мира», то есть как раз как на объект «цивилизаторских» усилий «белого человека». В этом отношении ситуация ухудшилась даже по сравнению с советским периодом, когда в силу, с одной стороны, имперской (а потому «универсалистской») природы внешней политики СССР, а с другой – интернационалистического характера официальной идеологии такой пещерный «западоцентризм» (или европоцентризм) был просто немыслим.
И тем не менее интерес к Востоку в стране достаточно велик.
Если говорить о характере интереса к культурам Азии в современной России, то следует признать его разнородный и неоднозначный характер. Для большинства людей, увлекающихся Востоком, прежде всего его религиозно-философскими учениями, иные культуры (индийская, китайская и другие) интересны не сами по себе, а как некое поле решения собственных личных (обычно психологических) проблем. В таком случае Восток оказывается просто зеркалом, в которое смотрится личность, чтобы найти себя и ответить на вопросы «кто я?» и «зачем я?». Очень часто, особенно в случае увлечения восточными единоборствами, к этому добавляется еще стремление получить некую силу (неважно какую – физическую, психологическую или оккультную). Здесь кроется глубокое отличие российского «ориентализма» (ибо в конечном итоге это ориентализм – почти в смысле Эдварда Сейда) от западного – для увлечения Востоком на Западе скорее характерна гедонистическая установка на поиск удовольствия, наслаждения, «кайфа», а для россиян – силы. Очень часто интерес такого рода коренится даже в отвержении собственной культурной и религиозной традиции как неспособной решить те или иные базовые для данного лица проблемы или просто по причине ее элементарного незнания,
Особую категорию составляют люди, искренне и всерьез принявшие восточные учения (например, буддизм) в их полноте. Их мало, но они составляют определенный процент в «русскоязычных» буддийских, кришнаитских и иных «ориентальных» религиозных общинах нашей страны, Что касается буддизма, то я уверен, что постепенно и достаточно болезненно будет происходить процесс становления оригинальной традиции «русского» буддизма (как это имеет место в западных странах, где уже можно говорить о германском или американском буддизме), отличной от традиций «старых» буддистов Бурятии, Калмыкии и Тувы.
И наконец, в полном меньшинстве находятся люди, которых можно было бы назвать «квалифицированными дилетантами» или «востоковедами-любителями». Их интерес к Востоку носит научный характер, часто они достаточно хорошо овладевают языками и научной литературой по интересующим их вопросам.
Ну и наконец, увлечение восточным искусством – китайской живописью и каллиграфией, индийским танцем и т.д. Это явление, безусловно, положительное и вполне постоянное.
В принципе (если отбросить отдельные и в целом несущественные эксцессы) современный российский «ориентализм» есть явление скорее положительное, нежели отрицательное, способствующее расширению культурного горизонта, освобождению от шовинистической и европоцентристской ограниченности, готовности принятия иной точки зрения и ведению межкультурного диалога, что особенно важно для многонациональной и поликонфессиональной России – великой евразийской державы.
Здесь же мне хотелось бы коснуться некоторых весьма живучих предрассудков относительно характера цивилизаций Азии. Эти предрассудки отнюдь не безобидны, поскольку именно ссылками на них обычно оправдывают самодостаточность прозападной культурно-цивилизационной ориентации, демонстрируя некую «ущербность» Востока и его «избыточность» для западной евро-американской цивилизации.
Предрассудок 1. Запад рационален и научен, Восток интуитивен и иррационален.
Во-первых, даже если бы это было и так, односторонние рациональность и аналитичность только выиграли бы от дополнения их интуитивизмом и синтезирующим духом холистического мировосприятия. Но рассматриваемый тезис к тому же еще и глубоко ложен. Прежде всего, если уж говорить об иррационализме как некоей агрессивной мизологической противоразумной позиции, то он является всецело и исключительно плодом западной цивилизации, коренящимся в исходном противоречии цивилизационных оснований европейской культуры – традиции античной («Афины») и иудео-христианской («Иерусалим»). Именно напряжение между этими полюсами привело к противостоянию веры и знания, науки и религии, философии и мистики, рационального и иррационального. Для Востока такая оппозиция неактуальна, а следовательно, неактуальны и иррационализм и фидеизм, порожденные сугубо европейскими культурными и религиозными паттернами.
Далее, на Востоке, несомненно, существовала достаточно мощная аналитическая философская традиция, напрочь лишенная какого-либо привкуса мистицизма. Искатель «откровений махатм» будет весьма разочарован, открыв трактат школы навья ньяя или логические сочинения Дигнаги или Дхармакирти. Другое дело, что занятия этой аналитикой не мешали индийскому мыслителю практиковать йогу и стремиться к постижению реальности уже и внеаналитическим путем. Но это говорит лишь о гармонии различных форм познания, а не об отсутствии рациональности. Некоторые религиозные направления индо-тибетской традиции (например, Гелугпа) шли даже столь далеко, что не допускали монахов до йогической практики без освоения традиционных форм логического дискурса, причем логика и эпистемология (праманы) были основой обучения в монастырских школах – дацанах. В Китае же огромную роль играл схоластический тренинг, направленный на овладение традиционным культурным наследием через штудии классических текстов (канонов) и традиции их комментирования. С другой стороны, даже такие сферы традиционной культурной деятельности, как мантика, становились объектами рефлексии (классический пример – попытка неоконфуцианца XI в. Шао Юна философски интерпретировать возможность предвидения и, соответственно, освященной тысячелетиями гадательной техники, связанной с «Каноном Перемен»). Ни о какой интуитивной непосредственности и дорефлективности знания тут нет и речи.
Предрассудок 2. Азиатские культуры не знают свободы и предполагают деспотизм и авторитаризм.
Разумеется, на Востоке не было того понимания политических, гражданских и личных свобод, которое сложилось в Европе после XVII в., но его не знал до Нового времени и Запад, даже античная Греция. Тем не менее на Востоке мы встречаемся с вполне отчетливым пониманием свободы в том числе и как метафизической категории. Начну с традиционного Китая.
В современном китайском языке понятие «свобода» выражается через бином цзы ю, где цзы означает «сам», а ю – «из». Таким образом, цзы ю по своей внутренней форме означает «исходящее из самого себя», то есть из своей собственной природы. Быть свободным – значит жить в соответствии со своей собственной природой, быть самим собой. Такое понимание свободы, как мы увидим, глубоко укоренено в традиционной китайской культуре, прежде всего в ее даосской составляющей, но хорошо известно и на Западе в качестве одной из двух базовых интерпретаций свободы, как это показано в известной статье Исайи Берлина о двух пониманиях свободы (второе понимание – свобода как постоянное ad infinitum расширение возможностей и прав человека, ограниченных только свободой и правами другого человека)1.
Классическим китайским аналогом свободы было понятие цзы жань, семантически чрезвычайно близкое к цзы ю, однако (с добавлением слова цзе – «мир») в современном языке начавшее обозначать понятие «природа», «натура». Эта семантическая трансформация произошла как вследствие исходных натуралистических коннотаций даосского понимания цзы жань, так и в результате трудов японских и китайских переводчиков западной литературы конца XIX – начала XX в., использовавших это понятие для перевода латинского natura и его новоевропейских эквивалентов. Но вернемся к исходному цзы жань (подробнее о нем см. выше, в главе «Естественность и недеяние: откровения детского сердца (даосская традиция)»). Прежде всего, необходимо вспомнить, что оно состоит из слов (корней) «сам» и «так», что позволяет представить его русскую кальку «самотакость» в качестве экстравагантного, но в высшей степени оправданного перевода, которым я и пользовался выше. То есть цзы жань есть некое качество самотождественности, бытия, соответствующего [своей] природе, бытие в качестве себя самого и как себя самого. Обладать этим качеством означает не быть обусловленным ничем, кроме как своей собственной природой, сущностью, характером. Так, концепция цзы жань вполне тождественна концепции цзы ю.
Конечно, древнекитайская культура не знала ничего подобного западному пониманию свободы как гражданского качества, реализуемого через механизмы демократической избирательной системы и включающего в себя набор либеральных ценностей экономического, социального и политического характера. Но она хорошо знала, что такое личная свобода, или воля в том ее модусе, в котором она описана в известном стихотворении Пушкина «Из Пиндемонте»:
Зависеть от властей, зависеть от народа –
Не все ли нам равно? Бог с ними… Никому
Отчета не давать; себе лишь самому
Служить и угождать; для власти, для ливреи
Не гнуть ни совести, ни помыслов, ни шеи;
По прихоти своей скитаться здесь и там,
Дивясь божественным природы красотам,
И пред созданиями искусств и вдохновенья
Безмолвно утопать в восторгах умиленья –
Вот счастье! Вот права!..
Мне кажется, что, несмотря на расстояние в пространстве и времени, древний даос великолепно понял бы то, о чем говорит Пушкин, и даже нашел бы слова из своего лексикона, чтобы передать это пушкинское «По прихоти своей скитаться здесь и там, // Дивясь божественным природы красотам»: «сяо яо ю» – «беззаботное скитание», «безостановочное странствование просто так»; это выражение, восходящее к названию первой главы «Чжуан-цзы», вполне коррелирует с мыслью русского поэта.
С другой стороны, в интерпретации свободы как самотакости, как следования своей собственной природе заложена одна опасность, на которую указывает (совершенно безотносительно к Китаю) Исайя Берлин. Допустим, появляется некий философ, который говорит: «Все вы не знаете, что такое ваша природа. Сейчас я вам объясню. Ваша природа требует, чтобы все вы ходили строем в одинаковых робах и работали на лесоповале от зари до зари. Вот тогда, когда вы начнете ей следовать, вы и почувствуете себя истинно свободными». Я утрирую, конечно, но тем не менее такой подход вполне возможен, и более того, он неоднократно давал о себе знать как в Европе, так и в Китае. В последнем наиболее красноречив пример Го Сяна, ревизовавшего в своем (совместном с Сян Сю) комментарии ряд базовых положений «Чжуан-цзы». Как хорошо известно, в «Чжуан-цзы» последовательно отстаивается принцип следования природе как подлинной свободе. Понуждение лошади удилами и стременами противно ее природе, поэтому кони должны пастись на вольных пастбищах и носиться по бескрайним равнинам, а не возить воду на крестьянские поля и не мчать воинов в бой. Этот принцип должен быть распространен на все сущее, тогда в Поднебесной воцарится Дао. Го Сян радикально переосмысливает «Чжуан-цзы» прямо вопреки вполне однозначному смыслу текста. Он утверждает, что способность использоваться на человеческих работах или в военных целях уже входит в природу лошади, и поэтому использование удил и стремян отнюдь не вредит ей, а, напротив, вполне соответствует. Понятно, что из подобных суждений можно сделать достаточно далеко идущие выводы. Но, во-первых, позиция Го Сяна скорее исключение, а не правило в контексте даосской мысли, а во-вторых, подобные тезисы прекрасно известны и европейской мысли, для которой, повторю, концепция свободы как следования природе была одной из двух базовых интерпретаций понятия свободы.
Перейдем теперь к Индии, религии которой с полным основанием могут быть признаны путями освобождения (мокша марга, мокша дхарма) и в которой была разработана концепция свободы как метафизической категории.
Уже неоднократно говорилось о религиозно-философских системах Индии как о проектах достижения освобождения, то есть выхода из круговорота циклического существования смертей-рождений (сансара), в котором человек всегда находится в страдательном состоянии претерпевания и достижения состояния свободы как необусловленности. В этом пафос всех учений Индии от философии Упанишад и до сикхизма.
Вместе с тем Индия всегда была совершенно индифферентна к социальному и гражданскому аспекту свободы, что неудивительно, ибо закрепленная брахманизмом сословная (варновая) система исключала какое-либо социальное реформаторство. Если в метафизическом смысле Индия буквально опьянена идеей свободы, то в социальном аспекте индийская культура – культура сословного долга и накладываемых им обязанностей, а не свободы, как о том с исключительной силой сообщает «Бхагавадгита». И именно исполнение этого долга может стать путем к обретению высшей свободы (карма-йога).
Однако буддийская традиция (подобно монетам в Китае) разработала первую в истории человеческой мысли договорную теорию происхождения государства. Если в брахманизме общество с его сословиями имеет космические корни и возникает благодаря метафизически первому жертвоприношению мирового Человека, Пуруши, задающего весь миропорядок (отсюда тесная связь социальной доктрины и ритуала в индуизме), то в буддизме государство суть результат договора между людьми, которым надоел хаос и беспорядок и которые избирают первого царя, чтобы установить власть закона и порядка, обязательных для всех.
И наконец, нам известно, что в древней Индии существовали государственные образования республиканского типа, где царь выбирался. Таким, вероятно, было и государство Шакьев, родина Будды Шакьямуни.
Предрассудок 3. Восточные культуры игнорируют личность и ставят коллективное (общинное) выше личности, которой даже вообще отказывается в статусе самостоятельного субъекта, имеющего бытие вне общины или рода.
Обратимся к текстам ранних Упанишад, ведических текстов, созданных, по-видимому, в конце первой половины первого тысячелетия до н.э. Одна из основных тем Упанишад – дискурс об Атмане, об истинной Самости, истинном «я». В ходе этого дискурса обычно предлагались такие последовательно отвергавшиеся определения, как «Атман – это мой сын», «Атман – мое тело», «Атман – тот, кто видит сны без сновидений» и так далее. При этом принимается в качестве правильного определение Атмана как трансцендентного свидетеля всех состояний, отличного как от тела, так и от эмпирических состояний сознания. Но нам здесь важно другое: позиция «Атман – мой сын» ставится при данном дискурсе даже ниже материалистической установки «Мое тело – Атман». Что это означает?
Понятно, что при коллективистской установке происходит перенос чувства «я» на некоторую группу лиц (род, общину, государство), причем этот перенос может быть настолько сильным, что именно это большое коллективное «я» будет восприниматься в качестве Атмана, то есть некоторого истинного «я». Вот именно этот подход отрицают Упанишады: вера, что «я», сконструированное в результате проекции своего «я» на других людей (сына, потомков), есть истинное «я», есть заблуждение даже большее, чем материалистическое отождествление «я» с телом. Кроме того, освобождение (мокша, нирвана) достигается только в результате личных усилий и личной практики, а не через коллективное действо.
Вместе с тем индийская позиция исключает и односторонность западного индивидуализма с его атомарными самодостаточными и самодовлеющими «я», ибо источник индивидуального самосознания усматривается здесь в абсолютном источнике, будь это безличный абсолют – Брахман или личный Бог (Ишвара), описываемый как Параматман, то есть высшее «Я» всех живых существ.
В рамках китайской цивилизации, конечно, коллективистское начало было выражено сильнее, равно как и различного рода органические модели государства. В Японии это направление социальной мысли уже в XX в. нашло свое максимальное выражение в концепции «кокутай» («государства-организма»), бывшей официальной доктриной императорской Японии до 1945 г. В целом же исключительное значение отождествления истинного «я» с родом, кланом (при этом клановые и родовые интересы ставились выше индивидуальных) играло огромную роль в традиционном Китае. И тем не менее для этой тенденции существовала и контртенденция, воплощенная в конфуцианстве.
Это утверждение может показаться экстравагантным и даже парадоксальным, поскольку именно конфуцианство обычно рассматривается как источник главной идеологической санкции китайского корпоративизма, общинности и неприятия индивидуалистической этики. Отчасти это верно, но только отчасти. И корпоративизм, и клановость, и культ предков существовали в Китае задолго до Конфуция, и ничего в их возникновение или формирование мудрец из Лу не внес. Он внес другое. Не разрушая мир клановых и общинных ценностей, а отчасти и укрепляя их (что вполне понятно, если учесть, что эпоха Конфуция, рубеж периодов Чунь-цю и Чжань-го, была эпохой системного кризиса древнекитайского, точнее чжоуского, Китая, когда самые принципиальные его устои – прежде всего нормативный «ритуал» ли как универсальный социальный регулятор – оказались под угрозой разрушения), Конфуций придал этому миру принципиально новое измерение – измерение личного нравственного самоусовершенствования и личной ответственности. Несомненно, что идеи индивидуализма, утилитаризма и самодостаточности личности-субъекта несовместимы с конфуцианством. Но также конфуцианство немыслимо и без идеала «благородного мужа» (цзюнь-цзы), чей статус обретается благодаря длительному пути самосовершенствования (сю цзи; сю шэнь), ступени которого достаточно недвусмысленно перечислены в каноническом тексте «Великого Учения» («Да сюэ»). «Благородный муж заботится о долге, низкий человек заботится о выгоде»; «Если есть богатство, не стремись любыми способами получить его, если есть наказание, не стремись любыми способами избегнуть его»; «Жизнь – это то, что я люблю, смерть – это то, что я ненавижу, но бывают случаи, когда я предпочитаю смерть и отказываюсь от жизни» – все эти конфуцианские максимы явственно свидетельствуют о личностном характере конфуцианской этики, субъектом которой является не род и не государство, а совершенствующаяся личность. И это именно личный, а не сословный или клановый долг, долг, мыслящийся как некоторая внутренняя потребность цзюнь-цзы, готового ради добродетели и высоких принципов пойти на смерть и отказаться от богатства. И именно в этом личностном начале конфуцианской этики и состоит ее новизна и непреходящая ценность, а не в заимствованных совершенномудрым из современного ему социального опыта коллективистских, общинных и корпоративных правилах и нормах. Конфуцианство враждебно индивидуализму самодостаточной, полностью автономной личности, да, это так. Но враждебно оно и имморальному духу общинности, который предполагает, что сама община и является высшей ценностью. Таким образом, Конфуций и его последователи предложили свой вариант достаточно гармонического сочетания общественных (родовых и государственных) и личностных ценностей.
Таким образом, восточные философские учения не враждебны ни рациональности, ни духу свободы, ни ценностям личностного и личного развития и самосовершенствования.
Теперь рассмотрим еще более деликатную и постоянно мистифицируемую тему – ценность изучения измененных состояний сознания (ИСС) и ценность этих состояний как таковых.
Первую проблему, связанную с изучением состояний сознания, я назвал бы общекультурологической. Сама многовековая направленность западной мысли на внешний мир, что выразилось не только в характере европейской философии, но и в типе науки, сформировавшейся на Западе, является неким априорным препятствием к осознанию важности исследования всех аспектов сознания (за исключением его познавательной функции, ставшей объектом таких почтенных областей философии, как гносеология и эпистемология). Конечно, и на Западе всегда были мыслители (от Платона и Плотина до Шопенгауэра), которые рассматривали самопознание и интроспекцию как путь к истинному познанию истинносущего, но и их подход, как правило, не выходил за рамки гносеологического паттерна. Укорененная в западном сознании вера в неколебимую устойчивость и объективность (общезначимость) законов мироздания в целом мешала европейским мыслителям высказаться в духе известного буддийского суждения «Один и тот же ум есть источник как сансары, так и нирваны», предполагавшего, что изменение сознания есть также и изменение мира, что в целом не способствовало разработке онтологии сознания или придавало последней определенный теологический привкус. В принципе, теоретически признавалось, что весь мир существует для нас лишь как данный в сознании, как «фанерон», если использовать терминологию Ч.Пирса, но укоренившаяся вера в то, что этот фанерон вполне аналогичен и конгениален реальному, вне сознания лежащему миру или в то, что если он и отличен, то путь к реальному миру нам заказан и мы должны принимать за таковой некий общезначимый «среднестатистический» фанерон, выступающий в таком случае как согласованная реальность (которая есть некий абстрактный фанерон, очищенный от особенностей чисто индивидуальных восприятий). Отсюда и феноменологическая редукция, вынесение за скобки вопроса о реальном мире и тому подобные оговорки и ограничения западной мысли. Однако даже при таком подходе следовало бы признать, что понимание «строения» сознания и его возможностей, реализуемых, в частности, в ИСС, чрезвычайно способствовало бы и решению ряда эпистемологических проблем, не говоря уже о проблемах метафизического характера, всегда считавшихся собственно философскими и стыдливо избегавшихся западной мыслью после метафизического агностицизма Канта и его позитивистского извода. Для понимания согласованной реальности необходимо понимание сознания, а целостное понимание сознания невозможно без исследования всех типов его состояний.
Второе препятствие я назвал бы обывательским. Этому предрассудку подвержены даже вполне серьезные ученые. Понятно, что никаких серьезных исследований в области ИСС не может быть, если смотреть на них как на «глюки», достойные в лучшем случае интереса со стороны психиатра. Сюда же можно добавить и проблему психоделиков и психотропных веществ, без применения которых в научных целях специалистами, видимо, никакое серьезное исследование в области ИСС невозможно. В общественном сознании они настолько связаны с мыслью о наркотиках и наркомании, что наше общество не готово даже к достаточно абстрактному обсуждению позитивной (научной, философской) значимости психоделического опыта. Но и на Западе во многом сформированное СМИ общественное мнение оказалось настолько сильным, что под его давлением правительства практически всех стран Европы и Америки были вынуждены запретить использование психоделиков даже в медицинских целях в клинических условиях, несмотря на имевшиеся положительные результаты (например, Станислав Гроф успешно использовал ЛСД-терапию для лечения не только серьезных психических расстройств, но и алкоголизма и наркотической зависимости). Некоторые послабления содержатся в законодательствах латиноамериканских стран в связи с применением психоделиков в нативных индейских культах этих стран. Таким образом, целые пласты сознания, изучение которых исключительно важно для философии, науки и культуры, остаются для нас terra incognita из-за обывательских предрассудков и отсутствия должной информированности,
И тем не менее я остаюсь оптимистом. Для науки нет границ, познание запредельного обладает беспредельной силой, и рано или поздно препоны на пути как межкультурного диалога в области философии, так и изучения сознания и его состояний будут устранены и наше понимание человека и мира поднимется на новую ступень. На этой оптимистической ноте я и позволю себе попрощаться с читателем.
January 12th, 2015 |December 6th, 2019 | Category: Разное о буддизме | 763 views |
Select LanguageAfrikaansAlbanianArabicArmenianAzerbaijaniBasqueBelarusianBulgarianCatalanChinese (Simplified)Chinese (Traditional)CroatianCzechDanishDutchEnglishEstonianFilipinoFinnishFrenchGalicianGeorgianGermanGreekHaitian CreoleHebrewHindiHungarianIcelandicIndonesianIrishItalianJapaneseKoreanLatvianLithuanianMacedonianMalayMalteseNorwegianPersianPolishPortugueseRomanianRussianSerbianSlovakSlovenianSpanishSwahiliSwedishThaiTurkishUkrainianUrduVietnameseWelshYiddish


content:
Данный интернет-сайт носит исключительно информационный характер и ни при каких условиях не является публичной офертой, определяемой положениями ч. 2 ст. 437 Гражданского кодекса РФ. Для получения подробной информации о стоимости товаров, пожалуйста, обратитесь к менеджерам салона.
ламинат | межкомнатные двери | массивная доска | входные металлические двери | пробковое покрытие | паркетная доска | двери эмаль | плинтусы напольные | влагостойкие двери | паркетная доска


content:
У нардепов сегодня есть повод нарядиться в свои лучшие костюмы и выпить "нардеповские сто грамм" — Украина отмечает столетие украинского парламентаризма.
О вехах истории высшего законодательного органа Украины, пишет Сегодня.
ТОРЖЕСТВО. Спикер Верховной Рады Андрей Парубий еще в понедельник отметил, что сегодня все нужные законопроекты будут рассмотрены еще до обеда, поскольку в повестке дня — торжественное заседание по случаю юбилея. Кроме того, в Раде стартовала выставка, посвященная празднику. В экспозиции представлены уникальные документы времен Центральной Рады Украины, которая была создана 17 марта 1917 года и стала первым парламентом Украины. Однако, несмотря на то что выставка бесплатная, на оригиналы всех четырех Универсалов и самого первого документа — воззвание "К украинскому народу" — сможет посмотреть далеко не каждый украинец: артефакты будут выставлены в ВР, куда можно попасть только по специальному разрешению.
ОТ ВЕЧЕ К РАДЕ. Несмотря на то, что официально наш парламентаризм зародился всего 100 лет назад, историки считают, что к украинским "протопарламентам" можно отнести и вече времен Киевского государства. И туда, кстати, в отличие от Верховной Рады, мог свободно попасть любой человек. Позже вече превратились в Боярскую думу — высший совет при князе, состоявший из знати, военных и духовенства. И уже в XVI веке, под влиянием Польши, в Украине появились казацкие советы. Там решались вопросы внутренней и внешней политики, избирались гетманы и казацкая старшина, которым простой люд разрешал управлять государством. Этот орган вплоть до начала XVII века, наряду с советом старшин, был главным в Войске Запорожском. Однако после уничтожения Запорожской Сечи становление украинского парламентаризма остановилось на более чем полтора века. Лишь в начале XX века процесс сдвинулся с мертвой точки.
Февральская революция 1917 года в России стала толчком для национально-освободительного движения в Украине. 17 марта 1917 года, после жарких обсуждений, несколько украинских партий, военные и студенты объявили о создании Украинской Центральной Рады. Ее возглавил Михаил Грушевский, а количество депутатов составляло 150 человек. Через пять дней орган принял своей первый документ, а главным результатом работы стали четыре важнейших для украинской истории Универсала, создавшие Украинскую Народную Республику. Просуществовала ЦР недолго — всего два года, сменившись сначала гетманатом Павла Скоропадского, а затем Директорией Симона Петлюры. В 1920 году Украина была оккупирована большевиками, и главным законодательным органом стал Верховный Совет УССР.
Независимый парламент возродился только в 1990 году. За годы независимости нардепами побывали почти 4000 человек, внесшие в парламент 24,5 тыс. законопроектов, из которых 6 тыс. стали законами. Самым активным парламентом оказалась ВР VI созыва, голосовавшая в среднем по 100 раз в день. Меньше всего работал V созыв, голосуя в среднем раз в день. А досрочно ВР распускалась дважды: 5 июня 2007 года это сделал Виктор Ющенко, а 25 августа 2014-го — Петр Порошенко.
Если вы заметили ошибку, выделите необходимый текст и нажмите Ctrl+Enter, чтобы сообщить об этом редакции
#Верховнаярада #юбилей #история #парламент #Украина
Егор Вольнов
0,0
Оцените первым
Авторизуйтесь, щоб оцінити
Авторизуйтесь, щоб оцінити
Комментарии
Авторизоваться Написать комментарий анонимно
🙂
Размещая комментарий, я соглашаюсь с Правилами сайта
Добавить
Размещая комментарий, я соглашаюсь с Правилами сайта
Добавить
Последние новости
Первые из 36: черноморская «Катана» - лидеры чемпионата Украины по каратэ
10:30
Вчера
Стали известны симптомы нового штамма коронавируса "омикрон"
09:30
Вчера
1
В Украине 7 483 новых случая коронавируса, в Одесской области - 223
08:30
Вчера
Четыре воскресенья подряд в Черноморске дети сыграют в баскетбол
15:00
27 ноября
Дети играли на музыкальных инструментах: в Черноморске прошёл концерт «Золотая осень»
14:00
27 ноября
Укрзализныця изменила правила покупки некоторых билетов
12:30
27 ноября
Совет Европы предоставил рекомендации по защите женщин и девушек от цифрового насилия
11:30
27 ноября
1
В Украине 14 200 новых случаев коронавируса, в Одесской области - 624
09:30
27 ноября
ТОП новости
Электричка Черноморск-Одесса снова начнет курсировать уже в следующем году
6
Ушла из жизни известный в Черноморске педагог
В автобусе в Болгарии заживо сгорели 46 человек, из них 12 - дети
Убил свою семью: в Черноморске задержали обнаженного мужчину с психологическим расстройством
Спецтема
Видео новости Черноморска
Все материалы здесь
Предприятия Черноморска
АкваСити - домики для отдыха, баня, рыбалка
093-403-86-17
ЗООЦЕНТР - зоомагазин в Черноморске / Ильичевск
+380(73)736-32-50, +380(66)736-32-50
СПЕЦМЕДТРАНС
+380(99)009-41-40, +380(73)009-41-40
Дольче Вита, банкетный зал - ресторан в Ильичёвске / Черноморске
+380(93)266-54-15
Rolen - автоцентр, автопригон из США под ключ
АВТОГИМНАЗИЯ, автошкола в Черноморске
Добавить предприятие
Объявления
Оригинальные классические джинсы Wrangler из США
20:21, 24 ноября
16
Купить паспорт гражданина Украины
20:07, 23 ноября
Обучение в Польше. Подготовка к вступлению в польские ВНЗ также на бесплатные программы
11:04, 22 ноября
12
Фирменные джинсовые куртки Wrangler Unlined Cowboy Cut
20:18, 24 ноября
26
Тонкий матрас Топпер SleepRoll Standart Plus от Usleep.Kiev.Ua – Продажа оптом и в розницу
09:56, 15 ноября
13
live comments feed...
[email protected]
Редакция: +38 (093) 77 04868
Допускается цитирование материалов без получения предварительного согласия 04868.com.ua при условии размещения в тексте обязательной ссылки на 04868.com.ua - Сайт города Черноморска. Для интернет-изданий обязательно размещение прямой, открытой для поисковых систем гиперссылки на цитируемые статьи не ниже второго абзаца в тексте или в качестве источника. Нарушение исключительных прав преследуется по закону.
Материалы с плашками "Новости компаний", "Промо", "Партнерский материал", "Политические новости", "Пресс-релиз" и "Партнерский спецпроект", "Официально" публикуются на правах рекламы.
Реклама на сайте Франшиза "CitySites" Правила классифайд Редакционная политика Политика конфиденциальности Правила сайта Авторы проекта


content:
Вы должны включить Javascript в вашем браузере для оптимальной работы сайта и отображения разделов полностью.
Вы должны включить Javascript в вашем браузере для оптимальной работы сайта и отображения разделов полностью.
Telegram
WhatsApp
Viber
Ваша рекомендация принята.
Вы уже рекомендовали это.
Если у Вас есть минута, оцените подробнее
Качество услуги
0/12
Сохранить
Это мое предприятие
Получить доступ
Не выбрано
Получить доступ
или
Авторизация
Отзывы
Отзыв - это мнение или оценка людей, которые хотят передать опыт или впечатления другим пользователям нашего сайта с обязательной аргументацией оставленного отзыва. Это поможет многим принять правильное решение. Пожалуйста, используйте форму отзывов для оценок и рецензий, для вопросов и обсуждений - используйте форму комментариев.
Не допускается: использование ненормативной лексики, угроз или оскорблений; непосредственное сравнение с другими конкурирующими компаниями; безосновательные заявления, оскорбляющие деятельность компании и/или ее услуги; размещение ссылок на сторонние интернет-ресурсы; реклама и самореклама.
Введите email:
Ваш e-mail не будет показываться на сайте
или Авторизуйтесь , для написания отзыва
Качество услуги
0/12
Отзыв:
Загрузить фото:
Выбрать
Сохранить
Авторизоваться
Отправить
Размещая комментарий, я соглашаюсь с Правилами сайта
Авторизоваться
Отправить
Отменить
Считаете ли вы, что это ошибка?
Отправить
Реклама на сайте Франшиза "CitySites"
+380 (98) 122-86-51
Присоединяйтесь к нам :
Авторы проекта
Рекламный отдел:
пр-т Мира, 93Б (Центр развития стартапов - 1991 Мариуполь)
+380 (98) 122-86-51, +380 (50) 0629-000
[email protected]
Журналисты сайта
+380 (98) 234-63-66, +380 (95) 847-96-28
Допускается цитирование материалов без получения предварительного согласия 0629.com.ua при условии размещения в тексте обязательной ссылки на 0629.com.ua - Сайт города Мариуполя. Для интернет-изданий обязательно размещение прямой, открытой для поисковых систем гиперссылки на цитируемые статьи не ниже второго абзаца в тексте или в качестве источника. Нарушение исключительных прав преследуется по закону.
Материалы с плашками "Новости компаний", "Промо", "Партнерский материал", "Политические новости", "Пресс-релиз" и "Партнерский спецпроект", "Официально" публикуются на правах рекламы.


content:
Модный «апгрейд» повседневной укладки — пряди, завязанные на затылке. Спросили у мастера, как повторить такую укладку и добиться того, чтобы узел не распадался.
Автор этой укладки – парикмахер из Портленда (США) @lyndseymoyer.hairartist. Мы не смогли связаться с Линдси, поэтому обратились за комментарием к стилисту Peng Алене Костюк.
Алена Костюк
стилист, визажист Peng
"Базой для этой укладки служит волнистая текстура по длине волос. Чтобы получить нужный эффект на жестких, подстриженных слоями или волнистых от природы волосах, достаточно нанести крем для укладки Oribe AirStyle.
Как следует разотрите продукт в ладонях, нанесите на корни и по длине, сжимая пряди в разном направлении. Это само по себе придаст естественную текстуру и легкую волну: AirStyle сразу дает волосам завиток и при этом совершенно не перегружает — смело используйте на тонких волосах.
На мягких или совершенно прямых волосах можно предварительно сделать волны, используя стайлер-конус: нанесите на всю массу лак подвижной фиксации Oribe Free Styler, уложите несколько прядей в локоны и разберите их руками.
Главный элемент укладки — двойной узел на затылке. Чтобы узел держался, нанесите на пряди все тот же крем AirStyle.
Особой техники создания узла нет. Не старайтесь продумать каждое движение, завязывайте по-разному — чем меньше стараетесь, тем более классной и особенной получается укладка. Просто выделите две пряди в теменной зоне, нанесите стайлинг, завяжите, а затем перекрутите пряди и завяжите еще раз. Закрепите лаком Freestyler.
Дополните укладку любимым украшением. Кстати, на фото в волосах не заколка, а стик от нового крема для рук Oribe Cote d’Azur, которого пока нет в России.
Поделиться статьей
#Двойной узел #Oribe #Air Style Flexible Finish Cream #Free Styler Working Hairspray
Наши преимущества
Исключительные бренды
Мы ценим избирательность. Поэтому на нашей платформе вы найдете исключительные бренды. Их выбирают для работы самые требовательные эксперты — лучшие в мире бьюти-мастера. Познакомьтесь с нашими любимыми брендами.
Экспертность
Мы получаем информацию от ключевых экспертов индустрии. Вы можете доверять их советам: эти люди работают над тем, чтобы сделать привычные косметические продукты более современными, полезными и эффективными.
Вдохновение
Мы верим, что красота — это просто, а перемены дают радость, вдохновение и становятся новой точкой отсчета. Поэтому мы помогаем людям увидеть себя по-новому, и делаем это от всего сердца. Мы – это то, что мы любим и выбираем.
На первый заказ
Зарегистрируйтесь на сайте, получите уникальный промокод на первый заказ и купите средства любимых брендов с приятной выгодой 10%.
Премиальный сервис
Мы делаем все, чтобы процесс покупки был легким и приятным на каждом шаге: от удобной навигации на сайте до консультантов, которые ответят на любой вопрос; от проверенной службы доставки до упаковки, которая сделана с любовью.
О нас
Подарочные карты
Контакты
Отследить заказ
Доставка
Договор Оферты
Оплата
Политика конфиденциальности
Салоны
shop@authentica.love
© Интернет-магазин профессиональной косметики Authentica.love
(495) 777-20-90
(800) 777-20-90
Получите доступ ко всем акциям
и привилегиям Authentica.love
E-mail введён неверно
Мы используем cookie-файлы для улучшения предоставляемых услуг и сбора статистических данных. Продолжая навигацию по сайту, вы соглашаетесь с правилами использования cookie-файлов согласно Политике ООО «Бьюти Маркет» в отношении защиты конфиденциальности персональных данных, предоставляемых посетителями сайта www.authentica.love


content:
Главная страница / Beauty-блог / Покупки недели / Дни бесплатной доставки на Authentica.love — покупки с выгодой
Дни бесплатной доставки на Authentica.love — покупки с выгодой
27 сентября 2019
Не пропустите — только с 27 по 30 сентября включительно!
Дарим бесплатную доставку по России при сумме заказа от 3 000 рублей — с 27 по 30 сентября включительно! Пополняйте домашнюю коллекцию любимыми бестселлерами и новинками брендов, мы доставим их совершенно бесплатно!
ЗА ПОКУПКАМИ
Спасибо за то, что остаетесь с нами и выбираете лучшие средства для красоты и ухода от Authentica.love!
Поделиться статьей
#authentica.love
Наши преимущества
Исключительные бренды
Мы ценим избирательность. Поэтому на нашей платформе вы найдете исключительные бренды. Их выбирают для работы самые требовательные эксперты — лучшие в мире бьюти-мастера. Познакомьтесь с нашими любимыми брендами.
Экспертность
Мы получаем информацию от ключевых экспертов индустрии. Вы можете доверять их советам: эти люди работают над тем, чтобы сделать привычные косметические продукты более современными, полезными и эффективными.
Вдохновение
Мы верим, что красота — это просто, а перемены дают радость, вдохновение и становятся новой точкой отсчета. Поэтому мы помогаем людям увидеть себя по-новому, и делаем это от всего сердца. Мы – это то, что мы любим и выбираем.
На первый заказ
Зарегистрируйтесь на сайте, получите уникальный промокод на первый заказ и купите средства любимых брендов с приятной выгодой 10%.
Премиальный сервис
Мы делаем все, чтобы процесс покупки был легким и приятным на каждом шаге: от удобной навигации на сайте до консультантов, которые ответят на любой вопрос; от проверенной службы доставки до упаковки, которая сделана с любовью.
О нас
Подарочные карты
Контакты
Отследить заказ
Доставка
Договор Оферты
Оплата
Политика конфиденциальности
Салоны
shop@authentica.love
© Интернет-магазин профессиональной косметики Authentica.love
(495) 777-20-90
(800) 777-20-90
Получите доступ ко всем акциям
и привилегиям Authentica.love
E-mail введён неверно
Мы используем cookie-файлы для улучшения предоставляемых услуг и сбора статистических данных. Продолжая навигацию по сайту, вы соглашаетесь с правилами использования cookie-файлов согласно Политике ООО «Бьюти Маркет» в отношении защиты конфиденциальности персональных данных, предоставляемых посетителями сайта www.authentica.love


content: ВСЕ ТРАНСПОРТНЫЕ СРЕДСТВА ПРОДАЮТСЯ БЕЗ ГАРАНТИИ. ПРИНЯТЫЕ СТАВКИ НЕ МОГУТ БЫТЬ ОТМЕНЕНЫ. ВСЕ ВЫИГРЫШИ ФИНАЛЬНЫ.