Proprio mentre sto cercando di traghettare subdolamente Cesare Pavese nella comunit\u00e0 incel d’oltreoceano, manco a farlo apposta mi linka su Facebook la pagina de “Il Redpillatore”, uno dei siti pi\u00f9 noti dell’androsfera italiana (che avevo gi\u00e0 segnalato qui):
\n\n\n\n\nUn interessantissimo articolo che analizza il rapporto tra Pavese e le donne.Incredibile quanto fosse redpillata la sua visione dell'universo femminile.
\nGepostet von Il Redpillatore am Sonntag, 24. M\u00e4rz 2019
Mi fa piacere, nel mio piccolo, aver contribuito alla riscoperta di un grande scrittore dimenticato da decenni da una prospettiva prettamente maschile: d’altro canto \u00e8 l’unica che ho adottato in questo blog parlando della sua vita e soprattutto della sua opera. Sono infatti incoraggianti i commenti lasciati dagli iscritti alla pagina; alcuni offrono persino spunti degni di approfondimento (lo dico con stupore perch\u00e9 di solito su Facebook si linka ci\u00f2 che non si \u00e8 letto per farlo commentare a chi non lo legger\u00e0):
\n\n\n\u00abAspetto orde di femministe pronte a eliminarlo dai testi di letteratura ora\u00bb
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\n\n\u00abInteressante quando Pavese parla degli “olimpici”, cio\u00e8 gli uomini d’azione. Anche se in realt\u00e0 spiega che pure le donne possono appartenere alla categoria, da come ne parla \u00e8 difficile non immaginare i Chad dei nostri tempi. Veramente un precursore della redpill\u00bb
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\n\n\u00abMisogino \u00e8 un termine troppo facile e forviante per Pavese, e per tanti altri uomini che [si] riconosco[no] nelle sue parole “cattive” (in parte anche me stesso).
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\nMisogino \u00e8 colui che odia le donne. Io invece vedo un amore disperato per le donne; anzi: per la Donna, quell’essere immaginato come salvifico di cui si conosce il sesso ma non il volto, la cui attesa e desiderio risale chiss\u00e0 a quale momento dell’infanzia; e vedo la delusione e la rabbia di non riconoscerla in nessuna donna incontrata, dopo averci creduto ogni volta, e ogni volta essere stati rifiutati, ingannati, traditi.
\nC’\u00e8 molta ingenuit\u00e0 e pateticit\u00e0 nel cercare un fantasma simile (la mamma mai avuta? la propria componente femminile?) in una donna in carne e ossa. Mi chiedo se uomini cos\u00ec siano davvero in grado di amare una donna reale, che non potr\u00e0 mai essere uno specchio n\u00e9 adeguarsi ai voli dell’immaginazione. Be’, di certo non sono misogini\u00bb.
Per rispondere in ordine sparso: Cesare Pavese non respingeva l’etichetta di misogino (“Misogino eri e misogino resti”) e il tentativo del commentatore di far risalire a un “fantasma” l’impossibilit\u00e0 di trovare una donna da parte di un certa categoria di uomini, per quanto pregevole e in buonafede, \u00e8 stato per\u00f2 talvolta utilizzato per far ricadere l’intera colpa degli scacchi amorosi sul Nostro (ne parlo incidentalmente qui); stupisce in effetti che le femministe non ne abbiano ancora invocato l’epurazione dal canone italiano, ma probabilmente ci\u00f2 \u00e8 dovuto solo al fatto che non lo legge pi\u00f9 nessuno; per quanto riguarda gli “olimpici”, il discorso \u00e8 chiaramente troppo complesso per essere ridotto a una serie di sigle, per\u00f2 s\u00ec, potrebbero essere anche i famigerati Chad, con tutta l’ambiguit\u00e0 che la definizione comporta (non si \u00e8 ancora capito se vadano considerati “nemici” o “alleati”).
\nIn generale il fatto che l’anima mundi da questo punto di vista cospiri positivamente\u00a0mi riempie di soddisfazione, anche alla luce dell’ultima sortita editoriale del “Corriere della Sera”, che a partire da settimana scorsa si \u00e8 messo in testa di allegare al giornale\u00a0venti titoli pavesiani: segnalo l’evento chiaramente non come “invito all’acquisto”, ma come ennesima occasione per far s\u00ec che lo “scandalo Pavese” finalmente erompa nell’ormai stantio e decadente panorama culturale italiano. Come pu\u00f2, infatti, uno dei giornali pi\u00f9 bluepillati della galassia permettersi di pubblicare roba del genere in the current year? Se taceranno, sar\u00e0 un’implicita sconfessione di tutta la loro propaganda pro-femminista; e se parleranno, beh, allora sar\u00e0 forse giunto il momento per una redpill\u00a0di massa. In ogni caso vivremo “in tempi interessanti”.
\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2019/03/pavesecorsera.jpg\")
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Seguo da un po’ di tempo questo blog e devo dire di essere molto soddisfatto della sua convergenza verso il Redpillatore (altro sito che seguo assiduamente) per quanto riguarda le tematiche inerenti il “celibato involontario”. Spero sinceramente che partendo da queste basi riusciate a instaurare una collaborazione proficua e durevole nel tempo e che copra questo e altri argomenti; a tal proposito ci sono speranze di vedere una pagina dedicata a Totalitarismo anche su facebook oltre che su twitter?
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\nGrazie per il commento!
\n\t\t\t\t\nAvevo provato tanto tempo fa a creare una pagina Facebook, ma notando la scarsit\u00e0 delle visite ottenute ho preferito lasciar perdere. Twitter invece \u00e8 soltanto un vezzo: quello in realt\u00e0 \u00e8 solo il mio profilo personale che talvolta uso per segnalare qualche post col contagocce. D’altro canto le visite arrivano perlopi\u00f9 da sole perch\u00e9 in fondo i blog che parlano di inceldom e questione maschile senza fare propaganda sono cos\u00ec pochi che si potrebbero contare sulla punta delle dita.
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\nDi nulla, grazie a te piuttosto per la pubblicazione e la cortese replica!
\n\t\t\t\t\nComunque ho scritto anche al gestore del Redpillatore (che tra l’altro \u00e8 membro di una comunit\u00e0 online a tema incel/redpill che frequentiamo entrambi da anni) e sono sicuro che se tu decidessi di tentare di nuovo la ventura su facebook ti farebbe buona pubblicit\u00e0 contribuendo alla crescita delle visite e sarebbe anche ben disposto a instaurare una collaborazione tra i vostri blog proficua per entrambi.
\nSe ti interessa ho anche aperto una discussione su Totalitarismo nel forum che frequento (non so se sia permesso pubblicare link a siti esterni nei commenti, nel caso si pu\u00f2 sempre cancellare): http://brutti.red/phpbb/viewtopic.php?f=8&t=2937&view=unread#unread
\nPurtroppo oggi sono appunto pochissimi i siti/blog in italiano che trattino le ripercussioni negative che il liberal-progressismo e il femminismo hanno avuto sulla societ\u00e0 e conseguentemente sulle vite di milioni di giovani maschi, una crescita esponenziale del tuo blog e del Redpillatore non potrebbe far altro che giovare.
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\nGrazie mille per lo spam, talvolta negli ultimi mesi sono capitato su brutti.red e mi ha dato l’impressione di poter essere l’unica comunit\u00e0 in grado di “competere” con quelle americane. La cosa che mi rattrista \u00e8 che mentre l’androsfera internazionale si evolve, in Italia nella maggior parte dei casi siamo ancora fermi al “machismo nerd”, un meccanismo di coping molto pi\u00f9 umiliante che non i meme, l’humour nero e la blackpill.
\n\t\t\t\t\nD’altro canto penso che per il nostro Paese i tempi non siano ancora maturi e che tutte le iniziative in tal senso debbano per forza essere “pionieristiche”, mentre oltreoceano la questione incel sta gi\u00e0 penetrando a grandi falcate nella politica mainstream (come dimostra, per fare l’esempio pi\u00f9 recente, il “caso” Andrew Yang).
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\nFigurati, anzi grazie a te per mantenere vivo un sito cos\u00ec ricco di spunti interessanti.
\n\t\t\t\t\nIl fenomeno Yang, di cui precedentemente non ero a conoscenza, lo ho scoperto qualche giorno fa proprio grazie all’articolo che mi hai linkato, e lo ho trovato piuttosto interessante visto che seguo l’evoluzione dell’intreccio tra meme e politica dai tempi delle presidenziali statunitensi del 2016.
\nProprio per la variet\u00e0 di tematiche toccate da Totalitarismo, che variano dalla politica all’incelness ma che sono pi\u00f9 o meno tutte collegate alla critica della societ\u00e0 odierna, ritengo che sarebbe molto interessante vedere una pagina dedicata al blog anche su facebook per meglio favorirne la diffusione anche tramite l’aiuto di pagine amiche come quella del Redpillatore o Vita da Brutto.
\nSe mai vorrai dar vita a un simile progetto facci sapere in modo da poterti pubblicizzare al meglio, in caso possiamo anche riaprire le iscrizioni sul nostro forum (temporaneamente bloccate per evitare di essere coinvolti in nuovi “documentari” faziosi sugli incel come quello di Nemo) per permetterti di iscriverti e prendere parte a un eventuale dibattito su questo argomento o altri di tuo interesse inerenti l’incelness o la critica alla societ\u00e0 attuale.
\nIn effetti le altre comunit\u00e0 a tema sono divise tra banali siti MGTOW/MRA principalmente dedicati a ex mariti rimasti in mutande a seguito di divorzio, e forum “incel” (che in realt\u00e0 incel non sono) come quelli su forumfree, dove la critica al modello edonistico di societ\u00e0 \u00e8 quasi totalmente assente ma si ritrova piuttosto una mentalit\u00e0 che vorrebbe l’assimilazione a detto modello.
\nInvece il tuo blog e quello del Redpillatore, che invece si concentrano prettamente sull’analisi delle storture sociali, sono veramente una piacevole boccata di aria fresca, e mi farebbe molto piacere se avessero la diffusione che meritano, magari aprendo la strada alla nascita di nuovi progetti simili.
Condivido ci\u00f2 che hai scritto e anche quanto detto sul forum a proposito dei “finti-incel che mirano pi\u00f9 a un proprio inserimento all’interno [della] societ\u00e0 edonistica piuttosto che a una modifica radicale della stessa”. Solitamente non partecipo mai a forum o roba del genere, non perch\u00e9 mi creda chiss\u00e0 chi, ma solo perch\u00e9 sono un lurkatore pure di “formazione” dunque preferisco non “contaminare” eccessivamente il mio campo di osservazione (ma \u00e8 un discorso complesso, in ogni caso sono al 100% solidale con l’inceldom, come del resto dimostro con quel che scrivo).
\n\t\t\t\t\nTi ringrazio molto anche per i consigli, per\u00f2 riguardo la questione Facebook la vedo dura non solo perch\u00e9 mi sono cancellato secoli fa e per creare una pagina ricordo che ci vuole comunque un account (oppure non pi\u00f9?), ma soprattutto perch\u00e9 so che il buon (((\uff5a\uff55\uff43\uff43))) ha la censura facile e non vorrei entrare in quel circolo vizioso che ti “obbliga” compulsivamente a rientrare in un posto da dove ti hanno appena cacciato a calci.
\nSe per\u00f2 tu hai qualche idea in merito, ti do carta bianca per qualsiasi iniziativa, persino una ridicola pagina stile “Amici di Mister Totalitarismo”, l’importante \u00e8 che suoni il pi\u00f9 kitsch possibile. L’unica cosa: avvisami subito se tra i follower compare una 4/5 perch\u00e9 cos\u00ec la beta-orbitiamo alla grandissima!
Ok Brutto Vero ti ho creato la pagina Facebook (se vuoi ti faccio “amministratore” o come si dice) per\u00f2 adesso devi spammare anche perch\u00e9 mi hanno appena censurato l’immagine di copertina (una croce di ferro)
\n\t\t\t\t\nhttps://www.facebook.com/Blackpillatore/
A rileggere questi estratti di Pavese’s rage in traduzione e contestualmente un articolo di Nadia Terranova \u201cil mare di Pavese\u201d su Il Foglio del 3 marzo, ho avuto la personalissima impressione che Cesarone nostro sia un redpilled falso positivo. Visto il contesto informale del blog, se Mr Totalitarismo me lo permette, non resisto alla tentazione shitpostante e mi permetto alcune considerazioni scorrette, semplificatorie e insolenti.
\n\t\t\t\t\nPavese \u00e9 lucido e tagliante ma anche no, forse le sue sono parole -per dirla con Bassani- \u201cingannevoli e disperate che soltanto una bacio (gli) avrebbe impedito di pronunciare\u201d. Ingannevoli appunto, ancora di pi\u00f9 per un incel contemporaneo)
\nSe non sapessimo di chi si tratta oggi al netto dell\u2019esegesi critica e contro-critica che se ne fa in questo blog, quelle parole le classificheremmo senza problemi nel rabbioso vintage, nella petulanza incattivita, un incel riflessivo da forum abbietto probabilmente ha una radicalit\u00e0 e un\u2019autopercezione delle dinamiche sociali superiore a quella dello scrittore anni 40.
\n L’impressione infatti \u00e8 di un Pavese imprigionato nella mentalit\u00e0 del suo tempo, borghese provinciale, \u201cpettegola\u201d, cattolica (per habitus e forse per troppa frequentazione di preti e confidenti religiosi). Si potrebbe ridurlo ad un uomo che aspira alla vidimazione sociale del matrimonio, la cui realizzazione passa per una moglie con cui darsi un’accettabilit\u00e0 sociale, una donna (si badi) con un certo standing culturale sociale, con la quale autopercepirsi e rappresentarsi completo agli occhi del piccolo mondo borghese o letterario, da campanile del paese, della messa della domenica. Una donna ornamentale per accompagnarsi ad un premio letterario, con la quale realizzare un sogno pigmalionico ( che poi \u00e8 sempre una fantasia maschile) a cui la piccola Nanda -evidentemente- si sottrae perch\u00e9 troppo borghese, troppo Daisy-Zelda, viva, cosmopolita e attratta da mascalzoni. Pavese vive lo stigma del celibato (che \u00e9 fascista e borgese, pi\u00f9 che cattolico, \u00e9 puritano anglosassone, pi\u00f9 che paesano) arriva a disprezzare le gioie del bordello, perch\u00e9 la prostituzione \u00e9 un guilty pleasure, una trasgressione del borghese che voleva essere, da costretto uomo matura gli risulta insopportabile e degradante.
\nDalla sua condizione di intellettuale maschio, in quella Italia provinciale ancora contadina e cattolica non sarebbe stato difficile trovare un sensale (tra i preti confessori c’\u00e8 n’erano di felpatissimi) o una madre ruffiana che costruisse per lo scrittore una giovane donna, programma e formata alle virt\u00f9 borghesi di moglie, che gli desse persino l’illusione di realizzarsi come Pigmalione.
\nAvesse realizzato questa aspirazione nunziale conformista, \u00e8 molto probabile che in pochi anni sarebbe tornato a sgattaiolare in un bordello per apprezzarne i profumi (prima della Merlin) o si sarebbe trovato una o pi\u00f9 amanti.
\nTornando al falso positivo, l’amara pillola \u00e8 tale se ti fa trascendere il contesto italico-cattolico-borghese, se ti trasforma da platonico in aristotelico, da innamorato in seduttore, da Romeo in Riccardo III. L’olimpico Shakespeare per esempio aveva dipinto nel duca di York un brutto-redpillato vero \u201cche tutto il suo odio consacra ai frivoli diletti di questo tempo\u201d, che ingoia la pillola fino in fondo per recitare la parte del malvagio, col ghigno mascherato, la manipolazione dura, una coscienza superiore dei rapporti di forza anche con l\u2019altro sesso. L\u2019incel riflessivo forse pu\u00f2 inserire Pavese nel suo personale pantheon, appagare un vezzo citatologico colto, dare patina letteraria al suo disagio, ma nel suo intimo -viene da pensare- \u00e8 molto pi\u00f9 avanti nel cammino iniziatico verso la Verit\u00e0.
\nP.s. Carina l’idea di Orban calciatore sul Facebook
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\nL’analisi \u00e8 giustissima, ma perch\u00e9 ridurre l’accettabilit\u00e0 sociale a semplice rispettabilit\u00e0 borghese? Qui \u00e8 una tragedia cosmica di cui stiamo parlando. E anche se non fosse cos\u00ec, cio\u00e8 se il discorso si riducesse solo a quanto affermi, devi considerare che comunque Pavese viveva in “un’altra Italia” rispetto a quella dei contemporanei, in quanto le cerchie intellettuali sono sempre pi\u00f9 avanti in fatto di degenerazione ed entropia. Come “sfigato”, le sue esperienze sono dal punto di vista qualitativo molto vicine alle nostre: \u00e8 la “quantit\u00e0” che le differenzia, nel senso che oggi certi fenomeni e dinamiche sono ormai di massa.
\n\t\t\t\tPavese diciamo che non viene sverginato da Roma baldracca, non si urbanizza, rimane periferico stile sabaudo e poi rimane ingabbiato dalla sorte nella docenza pubblica o privata, che \u00e8 micidiale di suo.
\n\t\t\t\t\nPersonalemente Pavese fa pensare a uno dei \u201cracconti dimenticati\u201d di Elsa Morante, \u201cil professore\u201d appunto. Ma Elsa come Moravia era di natali romani e i due erano bruttini e spregiudicati; Saba, Ungaretti, Gadda, Buzzati anche loro, tutti in qualche modo si urbanizzano e coltivano i loro guilty pleasures da porconi oggettivamente brutti ma intellettualmente fascinosi. Pavese si immola prima -forse- di ridursi come loro, la domanda \u00e8 se un coping nella vita milanese o romana dell\u2019epoca lo avrebbe salvato e avrebbe radicalizzato la sua hopelessness.
\n Comunque hai capito, sono d’accordo con te, Pavese si staglia dinarico e severo nel nostro Pantheon incel e le sue parole rimangono scolpiti sui frontoni pi\u00f9 alti del tempio.