Un divertissement diffuso tra youtuber \u00e8 fingersi donna sui social allo scopo di esporre alla berlina i cosiddetti simp (in italiano li definiremmo “morti di fi*a”) che tempesteranno il profilo falso di like e messaggi. Alcuni di questi “esperimenti” sono semplicemente crudeli e mancano di qualsiasi empatia (come se “mettere la donna su un piedistallo” non fosse un istinto quasi impossibile da reprimere per i maschi della nostra specie); altri invece risultano simpatici e anche intelligenti (un esempio qui sotto):
\n\nIn Italia recentemente ci ha provato un contributor del portale “Stalker Sarai Tu” (Mi sono finto donna su Instagram. Ecco cosa ho capito, 5 Agosto 2020), creando appunto un profilo fake su uno dei social “pi\u00f9 femminilizzati fra quelli maggiormente in voga negli ultimi tempi”, Instagram. Per quanto l’Autore esprima opinioni generalmente condivisibili, in ultima istanza cade nel medesimo equivoco dei suoi “predecessori”, convincendosi che le attenzioni da parte degli uomini “servono squisitamente a rafforzare a dismisura l\u2019ego di queste signorine”. In particolare egli formula una considerazione a dir poco controversa:
\n\n\n
\n“Nell\u2019essere costantemente sommerso da una pioggia di richieste di amicizie, likes (che su Instagram sono cuori), messaggi privati, commenti, apprezzamenti, sono riuscito nella paradossale impresa di vedere il mio ego rafforzato di riflesso, nel senso che pur essendo io di sesso maschile, ed essendo pienamente conscio di aver imbastito un gioco fasullo, questa ondata letterale di attenzioni mi ha stuzzicato e piacevolmente colpito, non c\u2019\u00e8 nulla da fare”.
\n
Se fosse stato un americano, avrebbe dovuto aggiungere no homo tho per scongiurare ogni illazione sul proprio orientamento sessuale. Ma, battute a parte, tutto ci\u00f2, semplicemente, non \u00e8 vero: la convinzione che esser circondato di attenzioni da parte di persone non attraenti sia fonte di autostima potrebbe sorgere solo in un cervello maschile, per diverse ragioni.
\nIn primo luogo, perch\u00e9 noi uomini siamo incapaci di giudicare la bellezza maschile, e di conseguenza partiamo sempre dal presupposto che qualora un tizio non sia calvo, nano, deforme, senza un occhio e sdentato, debba per forza essere un “6 onorario” o comunque potrebbe eventualmente compensare le insufficienze estetiche attraverso la simpatia, il carattere, la personalit\u00e0 e altri trucchi di prestigio.
\nIn secondo luogo, un uomo non pu\u00f2 immedesimarsi nella situazione di una donna circondata da ammiratori non graditi nemmeno immaginandosi attorniato da una corte di bruttine (o addirittura bruttone), perch\u00e9 l’istinto sessuale maschile, molto pi\u00f9 caparbio di quelle femminile, potenzialmente gli consente di soprassedere a qualsiasi pecca fisica. Sempre a proposito di “natura” (cio\u00e8 di “cultura”, perch\u00e9 in fondo parliamo di una “inculturazione” degli istinti), a un livello pi\u00f9 profondo \u00e8 necessario osservare che un uomo \u00e8 ulteriormente “agevolato” nel compito di ignorare i difetti estetici per cause analizzate dalla psicologia evoluzionistica: la bruttezza, specificamente se concentrata nel volto, rappresenta una minaccia diretta per un essere che \u00e8 portato a considerare qualsiasi elemento di ambiguit\u00e0 e vaghezza come apportatore di dolore e morte. Nonostante il contesto in cui oggi interagiscono i sessi sia diverso da quello di diecimila anni fa, per la femmina un brutto costituisce comunque fonte se non di terrore immediato, almeno di disagio e inquietudine (tracce di tale impulso rimangono nel famigerato “effetto della zona perturbante, uncanny valley, l’orrore innato per le creature dai tratti antropomorfi).
\nAlla luce di ci\u00f2, dovremmo chiedere -con un po’ di imbarazzo- all’Autore del pezzo da cui siamo partiti di figurarsi quanto sarebbe “stuzzicato e piacevolmente colpito” dalle attenzioni di quegli uomini se l’eventualit\u00e0 di uscire con loro si prefigurasse come possibilit\u00e0 effettiva… Alla fine, pare questo l’unico modo per far capire a un maschio quanto un certo tipo di attenzioni, lungi dall’aumentare l’autostima, possano talvolta indurre un effetto contrario. Sempre partendo dalla psicologia evoluzionista, notiamo che l’uomo \u00e8 portato “per natura” a guardare le cose in prospettiva, a “sfidare l’ignoto”, come si dice; tuttavia anch’esso ha i suoi “limiti biologici”, specialmente in materia di sessualit\u00e0. Sovviene a tal proposito una frase da una biografia dedicata allo scrittore russo Eduard Limonov: “Per lui uccidere un uomo in un corpo a corpo sia come farsi inculare: qualcosa che almeno una volta nella vita devi provare”. La prospettiva di mettere alla prova la propria virilit\u00e0 giacendo con un uomo fa comprendere i modi, anche perversi, con cui natura e cultura “interagiscono”.
\nEsperire tale sensazioni “primarie”, come abbiamo visto, non \u00e8 semplice: bisogna lavorare un po’ di fantasia, per esempio vedendosi in una situazione in cui si \u00e8 “perseguitati” da un omosessuale che sfortunatamente ha frainteso qualche convenevole di troppo (si crede che tali malintesi siano tipico nei Paesi “omofobi” e “repressi”, quando in un contesto dove non esiste, almeno legalmente, la possibilit\u00e0 di tale fraintendimento, manifestazioni di affetto e tenerezza tra uomini non pregiudicano in alcun modo l’immagine pubblica della loro virilit\u00e0). Ecco, forse solo cos\u00ec un uomo pu\u00f2 davvero capire il tipo di ansia che affligge la donna alle prese con un individuo poco attraente, e il senso di quegli espedienti, talvolta goffi e miserabili, che essa mette in atto per evitare di respingerlo direttamente. Anche il sottoscritto, pur essendo secondo i criteri attuali a tutti gli effetti un “omofobo”, si \u00e8 trovato talvolta in una situazione del genere e, per non contravvenire allo stile al galateo, piuttosto che parlare apertamente come avrebbe dovuto fare, ha preferito “sgattaiolare dalla finestra” come in quel memorabile siparietto dei Simpson.
\n\nPer volere dell’Altissimo il corteggiamento non \u00e8 mai giunto fino a effusioni non richieste (perch\u00e9 probabilmente la reazione sarebbe stata meno educata), ma ricordo come una volta, non avendo compreso che un occasionale interlocutore sui mezzi pubblici fosse un incallito pederasta (che purtroppo amava particolarmente discutere di Louis-Ferdinand C\u00e9line, scrittore nei confronti del quale, lo ammetto con vergogna, ho cominciato a provare un interesse calante proprio in seguito alla spiacevole esperienza), per scampare qualsiasi pericolo optai di scendere con scatto felino alla prima fermata disponibile un attimo prima che le porte del tram si richiudessero.
\nPerci\u00f2 gli appartenenti alla cosiddetta “androsfera” dovrebbe forse rivedere il concetto di ego boost ormai assimilato, quasi a guisa di “dogma”, attraverso l’insistenza con cui \u00e8 stato proposto dai cosiddetti MGTOW (fondamentalmente il corrispettivo maschile del femminismo “separatista”). Immaginare che una donna possa utilizzare qualsiasi social o app di incontri come lo specchio della Regina in una versione della fiaba senza Biancaneve, \u00e8 piuttosto ingenuo. Pensiamo solo alla quantit\u00e0 di tempo e denaro che una donna investe per “farsi bella” e al modo in cui quest’aura posticcia venga squarciata da un uomo brutto che abbia avuto l’ardire di considerarla alla propria portata.
\nDa tale prospettiva non pu\u00f2 non risultare ridicolo l’invito a non provarci nemmeno per non egoboostare le donne.\u00a0 Non perch\u00e9 non esistano motivi per “lasciar perdere”, a partire dalla paranoia sulle micro-aggressioni fino all’inevitabile calo di autostima (questo, reale) che comporta il mettersi continuamente in gioco senza alcuna possibilit\u00e0 di successo; ma perch\u00e9 la possibilit\u00e0 che l’attenzione di un brutto faccia loro piacere non rientra affatto tra le ragioni valide per farsi da parte. D’altro canto, come suggerisce un intelligentissimo commentatore incel (FACEandLMS, ma prima o poi verr\u00e0 prevedibilmente censurato), nel campo della seduzione il modo migliore per acquisire un minimo di consapevolezza sul proprio “valore sessuale di mercato” \u00e8 proprio quello di provarci a destra e manca (ovviamente in modo discreto, ispirandosi a maestri di stile come il sottoscritto) finch\u00e9 se ne ha la possibilit\u00e0.
\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2020/10/statua-bellezza.jpg\")
Articoli correlati:
\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2018/09/giocasta-120x120.jpg\")
L’Edipo di massa\n\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2018/09/friendzone-120x120.jpg\")
Friendzone: l’amicizia tra uomo e donna come patrimonio dell’umanit\u00e0\n\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2018/09/fiori-120x120.jpg\")
Fermiamo l’industria della seduzione!\n\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2019/07/Marquardt-120x120.jpg\")
Conta solo la cara bonita\n\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2019/06/bullismo-120x120.jpg\")
I bulli scopano alla grande!\n\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2020/02/immagine-femminista-del-guardian-lol-120x120.jpg\")
Alle femministe non piacciono i femministi (parola di femminista!)\n\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2019/06/betauprising-120x120.jpg\")
Gli incel ora sono una nuova “minoranza sessuale”?\n\n![\"\"](\"https://www.totalitarismo.blog/wp-content/uploads/2021/01/donnavipera-120x120.jpg\")
La donna \u00e8 come una vipera e l’uomo \u00e8 come un angelo\n![\"\"](\"totalitarismo-attenzioni-dei-brutti-non-aumentano-autostima-donna-statua-bellezza.jpg\")
“Da tale prospettiva non pu\u00f2 risultare ridicolo l\u2019invito a non provarci nemmeno per non egoboostare le donne.”
\n\t\t\t\t\nManca un “non”, sbaglio?
\n\t\t- \n\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t \n\n\t\t\t\t \n\t\t \n
\ns\u00ec, troppi “non” mi son confuso
\n\t\t\t\tCondivido in pieno.
\n\t\t\t\t\nL’idea secondo la quale il “valore delle donne” calerebbe per mezzo di un calo di attenzioni da parte dell’utenza maschile, \u00e8 risibile.
\nE’ come sostenere che per produrre un abbassamento del prezzo bisogna incidere sulla domanda: \u00e8 esattamente il contrario, il prezzo \u00e8 la variabile indipendente, la domanda \u00e8 la variabile dipendente.
\nA parte la fallacia logica della premessa, c’\u00e8 poi la considerazione che \u00e8 impossibile pretendere questa uniformit\u00e0 di comportamento da parte degli uomini.
\nE anche se la si ottenesse, ci\u00f2 non cambierebbe nulla; impedire agli uomini di provarci con le donne non determinerebbe che le stesse manifestino in maniera diversa le proprie preferenze. E ci\u00f2 in ragione del fatto che non si agirebbe sulla possibilit\u00e0 delle stesse (l’azione delle preferenze), che rimarrebbe immutata.